天道:观世录

第7章 日御月御,时序肇基

我,天道,观测着这因日月定序而带来的世界整体效率之提升。规则的运转,因这时序的精确而减少了不必要的内耗。阴阳二气在天地间的流转,变得前所未有的顺畅与和谐。

然而,极致的秩序与平衡之下,往往潜藏着变数之因。

羲和身为太阴之主,月御之责虽重,其神体本质却属至阴。而帝俊乃太阳之精,至阳之体。阴阳相吸,大道相合,此为天地至理。在共同执掌天庭、调理阴阳的漫长岁月里,天帝与天后之气机交融日益深邃。

某一日,天庭震动,仙乐响彻九霄,无尽祥瑞之气自太阳星与太阴星同时勃发,交汇于凌霄宝殿之上!羲和周身月华与帝俊周身日精完美交融,演化混沌生灭之异象!她,竟因此阴阳和合之大机缘,感而孕!

此孕非同小可,非是凡胎,乃是凝聚了至阳太阳本源与至阴太阴精华的先天神胎!怀胎之期,远异常理,以元会计量。

光阴流转,不知几千载。终在一日,太阳星光芒大作,十日横空之虚影惊现天穹(虽只一瞬便被帝俊与常羲压下)!羲和于瑶池仙境,顺利诞下子嗣。

非是一子,而是十子!

十位神子,皆具三足神鸟之形,周身缭绕金色烈焰,啼鸣之声响彻寰宇,其天生便与太阳星有着不可分割的本源联系。他们,便是日后司掌太阳、巡行苍穹的——三足金乌!

几乎与此同时,那居于旬宫、静观时序流转的常羲,亦因长期调控太阳星力,自身太阴本源与太阳之精在微妙层面不断交融淬炼,竟也感得天机,孕育生机。

她所孕,非是炽热阳刚之金乌,而是秉承了其沉静性情与时序掌控力,更偏向太阴清辉本质的神胎。怀胎日久,终在太阴星清辉最盛之望日,常羲于旬宫之内,诞下子嗣。

非是十位,而是十二位。

十二位神女,形态各异,或清冷如冰轮,或婉约如新月,或明媚如弦月,周身流淌着纯净的太阴之精与时序道韵。她们,便是日后执掌月相变化、协调大地潮汐与部分时辰更迭的——十二月神!

十日并出,十二月相。

羲和生十金乌,常羲诞十二月神。此乃天地间阴阳造化、时序权柄进一步分化与具象化的标志性事件!

帝俊大喜,天庭上下皆贺。十金乌暂由羲和于太阳星中抚养,待其成长,便可分巡天际,布洒光明。十二月神则随常羲居于旬宫与太阴星,学习月相时序之道。

日御月御,不仅定立了天地时序,更孕育了执掌时序的下一代神只。天庭之格局,因此而更加丰满,神系之传承,亦由此开启。

然而,我冷观天道运转,见那十只小金乌身上那纯粹而未经世事磨砺的太阳真火,又见那十二月神所代表的太阴变幻之数……隐隐感到,这极致和谐与秩序之下,那因“数”之圆满而可能带来的“变”之危机,已悄然埋下。

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