太阳船日复一日地巡行于努特拱卫的天轨之上，光芒永恒，却也仿佛在这永恒的循环中，悄然沉淀下岁月的重量。拉神，这位自努恩混沌中睁眼、创造并统御万有的初代神王，屹立于船首金焰熊熊的日轮之下，他那如熔金般炽烈的目光，穿透云层，遍照新生的大地。奥西里斯所引领的秩序与文明之光，正在盖布肥沃的胸膛上星星点点地燃起；伊西斯的智慧与魔力，如同无形的经纬，开始编织更精妙的世界法则；奈芙蒂斯静默地守护着生与死的边界；而塞特，那沙漠与风暴的化身，其躁动的力量虽被部分引导用于抵御混沌巨蛇阿佩普，却也在大地的边缘，持续开辟着属于混乱与蛮荒的疆域。
然而，拉神那洞察一切的神心之中，一种前所未有的、细微却持续滋长的疲惫感，正如同黄昏时被拉长的影子，悄然蔓延。这疲惫并非源于神力衰减——他的光芒依旧能灼穿混沌，他的意志依然能号令风云——而是源自一种更深层的、属于“开创者”面对“继承者”与“演化者”时的神性孤独与权柄的微妙稀释。世界不再仅仅是他意志的直接延伸，它拥有了自己的脉搏、自己的矛盾、自己的故事。舒与泰芙努特专注于他们的领域；盖布与努特沉浸于身为父母的角色；而新生的四神，尤其是奥西里斯与塞特，已然展现出主导未来格局的潜质与截然不同的道路。
更令拉神隐隐不安的是，他自身的存在，似乎正与这个日益复杂的世界产生某种周期性的共鸣。他感受到自己的光芒，在每日正午达到鼎盛后，会有一丝难以察觉的滞涩；在夜间穿越地下混沌水域时，所需耗费的心神与对抗阿佩普等混沌怪物所承受的“磨损”，似乎比以往更甚。一个模糊的、连他自己起初都不愿正视的念头，如同水底暗影，缓缓浮起：太阳，是否也会衰老？神王，是否也需要更替？
他将这丝疑虑深深埋藏，继续以无上威严统御着一切。但变化已然种下，只待时机萌芽。
与此同时，在大地之上，由奥西里斯与伊西斯共同引导的早期人类社群，正蓬勃发展。奥西里斯并非以武力统治，而是以智慧、律法与丰饶的赐予来赢得追随。他教导人们开垦土地，引水灌溉，辨识谷物，制定最基础的公正原则与祭祀仪式。他手持连枷与弯钩，并非作为武器，而是作为牧养与审判的象征。他所到之处，土地格外肥沃，作物异常繁茂，疾病退散，人们和睦共处。一个最初级的、充满希望的原始王国雏形，在尼罗河即将流经的肥沃谷地隐约浮现。伊西斯始终陪伴在他身旁，她的魔法治愈伤病，她的智慧化解纠纷，她的忠诚与爱意成为奥西里斯力量与信心的温柔源泉。人们尊奥西里斯为“伟大的绿色之神”、“赐予生命者”，视伊西斯为“守护女神”、“魔法之母”。
然而，这片日益繁荣的绿洲，以及奥西里斯那天然吸引生灵归附的仁慈魅力，如同镜子般，映照出遥远荒漠中另一个存在的贫瘠、躁动与日益膨胀的嫉恨。
塞特，统治着与混沌接壤的广袤沙漠、风暴之地与异域。他的力量在对抗外敌和驾驭狂暴自然中不断增长。他享受力量直接宣泄的快感，享受那些追随他的、性情同样粗野不羁的沙漠生灵与风暴精灵的敬畏与臣服。他的神庙中，祭祀以狂野的舞蹈、战吼甚至血祭进行，与奥西里斯那边井然有序、感恩丰饶的仪式截然不同。
最初，塞特或许只是将对秩序束缚的本能排斥，投射到那位代表完美秩序的兄长身上。但随着时间的推移，几种情绪如同毒藤般纠缠滋生：
其一，是被忽视感。拉神的目光似乎更多投向正在创造“功业”的奥西里斯，投向维系世界平衡的舒，甚至投向总是能巧妙解决难题的伊西斯。而他塞特，仿佛只是用于抵御外敌的“利器”，或是不稳定需要防备的“麻烦”。父亲盖布的丰饶似乎更眷顾奥西里斯统治的区域，母亲努特的雨露也较少惠及他的荒漠。
其二，是对“软弱”秩序的鄙夷。在他看来，奥西里斯那套依靠教导、律法、仁慈的统治方式，是迂腐而脆弱的。真正的力量，应像风暴一样直接，像沙漠一样严酷，像他的雷电一样拥有不容置疑的毁灭权威。奥西里斯创造的“和平”与“繁荣”，在他眼中不过是温室里的花朵，经不起真正的混沌冲击。
其三，也是最终点燃野火的，是对权柄的渴望。他逐渐意识到，拉神的统治并非永恒不变。那日渐明显的“衰老”迹象，奥西里斯在人间建立的、仿佛“第二中心”的王国威望，都暗示着某种更迭的可能。为什么继承拉神权柄、统御天地秩序的，必须是那个只会种田、讲道理的“绿色之人”？为什么不能是他，力量强大、敢于直面混沌、代表世界另一面的塞特？
这种混杂着嫉恨、鄙夷与野心的毒焰，在塞特心中日复一日地燃烧、发酵。他开始更频繁地派遣手下的沙漠精怪或化身风暴，去滋扰奥西里斯王国的边缘，试探其反应，也搜集情报。他注意到奥西里斯对兄弟姐妹似乎并无太强的戒备之心，对伊西斯更是全心信任。一个阴险的计划，如同沙漠中毒蝎的尾刺，在他心中缓缓成型。
而这一切暗流，奥西里斯并非毫无察觉。伊西斯凭借其智慧与预见能力，曾忧心忡忡地提醒丈夫，需警惕塞特日益明显的敌意与边境不宁的迹象。但奥西里斯，或许出于对兄弟之谊的最后一丝期待，或许坚信秩序与仁德终能感化一切，或许是不愿在初建的和平中首先挑起纷争，他选择了克制与安抚。他遣使给塞特送去丰饶土地出产的谷物与美酒，并邀请塞特前来参加重要的祭祀与议事活动，试图弥合裂痕。
然而，在塞特看来，这无疑是虚伪的软弱与居高临下的羞辱。奥西里斯的“仁慈”，恰恰印证了他夺取权柄的“正当性”——如此软弱者，岂配统治？他的计划变得更加具体、更加恶毒。
机会，终于在一个重大的时刻降临。拉神，或许是为了进一步考察后代，或许是为了调和日益明显的矛盾，降下神谕：将在位于天地之间的神圣中立之地，举行一次盛大的众神集会。所有主要神只——拉、舒、泰芙努特、盖布、努特、奥西里斯、伊西斯、塞特、奈芙蒂斯——皆需出席，共同商议关乎世界运行与未来的一些重要事宜，其中可能包括对混沌威胁的应对，以及对人间秩序发展的认可。
对塞特而言，这是天赐良机。众神齐聚，奥西里斯必然离开他经营日久的王国中心，且在这种正式场合，防备心可能降至最低。塞特决定，就在集会期间，实施他酝酿已久的阴谋。
集会之日，众神依序降临于神圣之地。拉神高踞主位，日轮光芒似乎比平日稍显内敛，威严中透着一丝深沉的疲惫。舒与泰芙努特相伴而来，气息交融。盖布与努特以大地与天空的宏伟意象显现。奥西里斯与伊西斯联袂而至，奥西里斯神色庄严仁慈，伊西斯美丽而睿智，他们的到来仿佛带来了秩序与生机的气息。奈芙蒂斯悄然而至，立于边缘阴影处。塞特最后出现，他刻意收敛了平日的狂暴，但眼中那压抑的兴奋与冰冷算计，却未能完全掩盖。
集会按序进行，讨论着诸如维护玛阿特、分配守护职责、应对阿佩普等议题。奥西里斯就人间律法与农业贡献做了详细陈述，得到拉神的赞许与其他多数神只的认可。塞特则发言强调外部威胁与强大武力的必要性，话语中暗含对“软弱治理”的讥讽，气氛一度有些凝滞。伊西斯敏锐地察觉到了塞特话语下的恶意，暗暗戒备。
集会持续了数日。在最后一日，一项重要的仪式或裁决即将进行。塞特认为时机已到。他事先已通过秘密手段，获取了奥西里斯的精确身形数据，并命令他最忠诚的工匠，用世间最坚硬、最珍贵的材料——包括从混沌边缘采集的黑暗金属、沙漠结晶的核心、以及掺入他自身的神血与怨念——秘密打造了一口华美绝伦、坚不可摧的箱柜。这箱柜内部尺寸，与奥西里斯的身形严丝合缝，外部则装饰着迷惑性的神圣花纹与献给众神的铭文，仿佛是一件献给集会的、极尽奢华的“礼物”或“祭器”。
就在仪式间隙，众神稍作休憩之时，塞特命人将这口箱柜抬到了集会场所的中央。箱柜在光线下闪烁着诱人而诡异的光泽。
“尊贵的拉神，各位兄弟姊妹，”塞特上前一步，声音洪亮，脸上带着一种夸张的、近乎戏谑的热情，“值此盛会，我，塞特，特意准备了一件小小的趣物，以增雅兴。此柜乃采集天地奇珍，由能工巧匠费尽心力制成，堪称举世无双。它有一个小小的特性：唯有身形与此柜完全契合者，方能安然进入其中，而柜子也会自动合拢，以示认可。”
