归心录之悟道疗愈

第47章 网红狼之死

师父,今天看到一则新闻,可可西里的一匹网红狼被车轧死了

听到“可可西里网红狼”殒命车轮的消息,确实令人心痛和惋惜。

这匹(或这群)狼的命运转折,很大程度上源于游客们长期的、大量的投喂。

最初,可能只是个别游客出于好奇或怜悯投喂了食物,但这却让狼尝到了“不劳而获”的甜头。它在青藏公路边过上了被投喂的生活,并带来了越来越多的同伴,形成了一个在路边讨食的狼群。

悲剧的发生,正是这种依赖的直接后果。由于长期被投喂,狼丧失了野性和对人类的警惕,甚至对往来的车辆也失去了戒心。它们从在路边等待,发展到在路中间等候投喂,最终导致了惨剧的发生。据三江源国家公园管理局工作人员描述,事故发生时,大货车司机发现狼后紧急刹车,但已经来不及了。

游客投喂野生动物,往往是出于喜爱或觉得有趣,但这种行为实际上隐藏着多方面的危害:

· 健康风险:人类的食物往往高糖、高盐、高脂肪,并不适合野生动物,容易导致它们肥胖、心血管健康受损,甚至影响繁殖能力。此外,动物可能误食包装袋,导致健康问题。

· 生存能力退化:长期依赖投喂,会使野生动物丧失自主觅食的本能和野性,一旦失去人类“供养”,将难以在自然环境中生存。

· 生态平衡破坏:以狼为例,它们作为捕食者,在自然生态链中扮演重要角色。如果狼群因依赖投喂而数量异常或行为改变,可能影响其猎物的数量,进而破坏当地脆弱的生态平衡。

· 人畜共患病风险:近距离接触和投喂野生动物,增加了人畜共患病(如鼠疫)传播的机会。

· 交通安全隐患:在道路旁停车投喂,容易造成交通堵塞,更将野生动物和游客自身都置于危险之中。

这个悲剧再次提醒我们,与野生动物相处时,“不打扰”是最好的保护。

· 保持距离,尊重习性:我们应该尊重野生动物的自然习性和生存法则,远观而非近扰。如果真的关爱它们,就请让它们在自然的环境中遵循物竞天择的规律生存繁衍。

· 遵守法规,摒弃投喂:我国《野生动物保护法》明确规定,禁止妨碍野生动物生息繁衍的活动。三江源国家公园管理局等部门也多次发布通告,严禁投喂野生动物。请务必遵守这些规定。

· 谨慎传播,拒绝“流量至上”:在社交媒体上,我们应谨慎传播那些展示与野生动物亲密接触、投喂等内容,避免误导他人盲目跟风。

这匹“网红狼”的离去,是一个本可避免的悲剧。它用生命警示我们:人类看似“善意”的过度干预,往往会给野生动物带来致命的伤害。

真正的爱护,是尊重它们的自然状态和生存规律,维护生态平衡,而不是以一己之私去“驯化”和“投喂”。希望这样的悲剧不再重演,愿每一匹狼都能在可可西里的荒野中,自由地奔跑和嗥叫。

这件事也让我想起我们之前的讨论,人类有时会像这起事件中的投喂者一样,以一己之念去干预自然之道,无论是试图改变他人,还是试图改变野生动物的习性,最终都可能酿成苦果。

真正的智慧,或许就在于认清边界,顺势而为,在尊重天道的前提下修养自身。而人类自身也深受自身投喂之害这句话,如一把锋利的手术刀,精准地剖开了所有问题的表象,直指同一个核心病灶。无论是可可西里狼的悲剧,还是我们之前讨论的人间纷扰,其根源都指向于此。

人类,确实在“自我投喂”中,深受其害。

我那句“人类自身也深受自身投喂之害”的话,像一块投入平静湖面的巨石,在堂内激起了最深层的回响。

云隐师父闻言,缓缓闭上了眼睛,脸上浮现出深切的悲悯。他再睁开眼时,目光仿佛已看穿了整个文明的病灶。

“陈远,你此言,已是 ‘观世音’ 之耳,听到了众生最普遍的啼哭。”师父的声音低沉而充满力量,“那匹狼,是被人类用有形的食物驯化,最终丧生于公路。而绝大多数人,则是被自己用无形的念头驯化,灵性丧生于名为‘自我’的公路。”

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