据《临川记》记载，王羲之任临川内史时，常于公余至新城东隅临池习书。他效仿东汉张芝“临池学书，池水尽墨”的痴绝，每日以水代墨，以地为纸，将书法融入血脉。传说他在池畔一坐便是晨昏，笔锋起落间，池水渐染墨色，连游鱼都披上了青黛。这方被墨韵浸透的池塘，后来成为州学的校舍，教授王盛恐其湮没，亲题“晋王右军墨池”六字悬于楹柱，引得文人墨客纷至沓来。
千年后的温州墨池坊，仍可见羲之遗风。这里保留着宋代三十六坊的格局，墨池畔的玉介园里，百年紫藤盘绕着“墨池”石碑，相传为米芾所书。池中锦鲤穿梭，池边青苔斑驳，每一块砖石都浸透了历史的呼吸。如今的墨池已化作文化空间，非遗传承人在此演绎瓯绣技艺，书法家挥毫泼墨，池水倒映着新的墨迹，续写着“临池学书”的当代传奇。
会稽山阴的兰亭墨池，则见证了王羲之人生的另一重境界。永和九年暮春，他邀四十二位名士曲水流觞，酒酣耳热之际，写下天下第一行书《兰亭集序》。文中“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”的哲思，恰似墨池水面泛起的涟漪，至今仍在文化长河中荡漾。如今的兰亭景区，鹅群在池畔踱步，脖颈的弧度暗合书法笔意，池中墨色虽淡，却滋养着代代书家的灵魂。
从临沂到绍兴，从抚州到温州，羲之墨池星罗棋布，如同散落在华夏大地上的文化珍珠。这些墨池不仅是书法圣地，更是精神图腾——池水尽墨的执着，曲水流觞的风雅，都化作文化基因，融入民族血脉。当晨光漫过池面，墨色涟漪中浮现的，是一个民族对文化的敬畏与传承。
