中医理论博大精深，其中五运六气学说尤为奇妙。它起源于《黄帝内经》，探究天地阴阳的奥秘；其理论贯穿古今，彰显生命变化的内在机理。旨在研究天人相互感应的规律，阐述自然界气化运行的法则。所以详细阐明五运，仔细探究六气，目的在于调和人体阴阳，功效在于济世救人。
追溯往昔，五运理论奠定基础。木、火、土、金、水，与五行相应，主宰着每一年的气运变化；通过太少相生的规律，依据阴阳的属性来分布时节。甲己之年合化土运，掌管中央方位的运化功能；乙庚之年合化金运，执掌肃杀的权力。丙辛之年合化水运，具有润下的特性，滋养世间万物；丁壬之年合化木运，体现曲直的特性，促使万物萌生新枝。戊癸之年合化火运，具有炎上的特性，发挥生长养育的作用。五运就这样循环往复，时间顺序从不紊乱。
初运为木运，此时春气萌动，东风使冰冻的大地开始融化，蛰伏的昆虫也开始苏醒。木运的气象为敷和，它的特性是发散，政令是使万物宣发，其异常变化则表现为狂风摧折树木。在这个时候，人体的肝脏与木运相应，肝脏主筋、藏魂，能够调节顺畅人体气机，使人身心安稳舒适。
次运为火运，夏天阳气旺盛炽热，万物繁茂秀丽，阳气在各处充分布散。火运的气象为升明，它的特性是光明照耀，政令是使万物郁蒸，其异常变化表现为炎热焦灼。心在五行中属火脏，主宰血脉和神明，与夏令的气候特点相应。
三运为土运，长夏时节气候闷热潮湿，雨水降下，滋润万物。土运的气象为备化，它的特性是安静，政令是行云降雨，其异常变化表现为暴雨骤下。脾脏主管运化，统摄血液，位居中宫，滋养其他四脏而不显特殊。
四运为金运，秋天的气候劲急，寒露凝结，霜降大地，草木枯黄凋零在道路两旁。金运的气象为审平，它的特性是劲切，政令是干燥，其异常变化表现为肃杀。肺脏主管呼吸，主司一身之气，外合皮毛，通过治理调节全身，使邪气难以侵犯人体。
终运为水运，冬季气候凛冽寒冷，水面结冰，大地冻裂，阳气潜藏在地下。水运的气象为静顺，它的特性是流演，政令是凝肃，其异常变化表现为严寒冰冻。肾脏主司蛰藏，藏纳精气，掌管二便，只要封藏功能固密，人体就不会有忧患。
至于六气的顺序，按照三阴三阳来划分。厥阴风木，主司初之气，此时寒冷开始收敛，蛰伏的昆虫逐渐苏醒；少阴君火，处于二之气时段，温暖的气息到来，万物开始复苏。少阳相火，在三之气时旺盛，炎热的暑气来临，雷声开始响起；太阴湿土，主司四之气，此时大雨时常降下，暑气与湿气相互交争。阳明燥金，对应五之气，凉爽的风刮起，万物开始收敛；太阳寒水，主司终之气，严寒大举来临，湖泽的水面结满坚冰。
六气循环没有尽头，司天和在泉的变化至关重要。子午之年，少阴司天，阳明在泉；丑未之年，太阴司天，太阳在泉。寅申之年，少阳司天，厥阴在泉；卯酉之年，阳明司天，少阴在泉。辰戌之年，太阳司天，太阴在泉；巳亥之年，厥阴司天，少阳在泉。司天之气位于上位，主宰上半年气化的纲领；在泉之气位于下位，掌管下半年万物变化的常规。
还有胜复的道理，体现了气化的变化。胜气来得迅猛，复气必然相应出现。木气太过克制土气，之后土气就会报复；火气太过克制金气，金气也会进行报复。水气太过克制火气，火气会来报复；土气太过克制水气，水气也会报复。胜气与复气的变动，随着五运六气的变化而彰显，有时轻微，有时严重，变化没有固定模式。运气太过或不及，都会使人体气运失常。太过的运气，会产生乘侮的情况；不及的运气，则容易引发胜复的灾祸。
所以可知，五运六气并非只是书面上的理论。通过观察天时的变化，能够推测疾病的发生情况。春天多风邪导致的疾病，夏天多暑热造成的病症。秋天干燥，容易引发肺部疾病，冬天寒冷，肾经容易受到损伤。治疗疾病应当根据不同的时间、地域进行调整，治疗方法要随着病症的变化而改变，用药也要根据病情来选择。顺应天地的化育规律，调节人体的阴阳平衡。
唉！中医的五运六气学说，内容博大精深。蕴含着宇宙的深刻道理，蕴藏着生命的奥秘文章。虽然历经千年岁月，但其光芒愈发崭新。希望学习中医的人勤奋钻研古代经典，广泛采纳众多的理论观点，弘扬这一学说，造福百姓。让中医这一瑰宝，在当今焕发出绚丽光彩，永远传承下去，没有尽头。
