中医诊断赋
夫大哉医道！
仰观玄黄之象，俯察幽明之机。
其理也：
司外揣内，若月映千江而溯水影；
见微知着，如尘飞九野而辨风仪。
其法也：
整体审察，贯三才以参造化；
四诊合参，统万象而断玄微！
至若司外揣内者——
观面夭荣枯，洞脏腑之盈虚（望诊）；
闻声抑扬顿，判正邪之盛衰（闻诊）。
譬夫：
阳浮于表，热透肌肤如燎原（司外）；
阴伏于里，寒凝骨髓似冰渊（揣内）。
此乃：形诸外者必彰于内，
岂非造化示人以真诠？
若夫见微知着者——
察舌苔半分厚薄，可卜六淫之进退；
诊脉息三指迟数，能推五脏之安危。
譬如：
小儿指纹透关射甲，早识惊风之变（微）；
妇人尺脉乍涩乍滑，预判胎孕之机（着）。
此诚：一叶落而知天下秋，
实乃圣心烛照于毫厘！
至其整体审察——
天有晦明燥湿，地有南北高低，
人有少壮羸老，时有春秋冬夏。
故曰：
北人腠密，麻黄量须权风土（审天）；
南客脾湿，桂枝法当避阴霾（察地）。
更须：形神兼察，
观老叟咳喘，究在肺肾？在痰瘀？
辨壮年头痛，属肝阳？属髓亏？
终焉四诊合参——
望闻问切，如四维共擎天纲；
色脉症候，似万流终归沧海。
观其用：
望虽见颧赤如妆，不参问切，焉识戴阳危候？
脉纵得洪大似火，未合闻望，怎辨真热假寒？
故曰：独诊易蔽，合参则明，
此乃万世不易之绳墨！
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译：
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