粤若上古，大圣垂文。究天地之奥蕴，阐阴阳之氤氲。《五运行大论》者，灵枢秘典，圣意纷纶。探五行之运化，明六气之环循。为医道之渊薮，启后学之迷津。
原夫乾坤肇始，清浊攸分。五行列序，金、木、水、火、土；六气环周，风、寒、暑、湿、燥、君。木曰曲直，敷荣于春。生发之机，应东方之震巽；条达之性，畅生意于无垠。火曰炎上，赫曦夏晨。阳热盛长，象南离之赤炖；化物繁茂，布德泽而无垠。土爰稼穑，寄旺于辰、戌、丑、未之旬。承载万物，养群生而厚坤。金曰从革，肃杀秋云。收敛沉降，似西方之凛凛；变革有成，铸利器以经纶。水曰润下，凝寒冬滨。藏蛰闭藏，应北方之玄阴；滋养万物，育生机于微泯。
至于六气司天，五运相因。岁有主客，气化维新。厥阴司天，风气乃臻。草木萌动，蛰虫启伸。少阴司天，热气氤氲。炎光流烁，万物敷芬。太阴司天，湿气氤氲。云雨滂沛，土润无垠。少阳司天，相火燔焚。炎暑赫烈，物盛长欣。阳明司天，燥气萧森。金风劲肃，草木凋沦。太阳司天，寒气凛遵。冰雪凛冽，万物蛰身。
五运之纪，太过不及殊伦。太过者，乘侮有加；不及者，胜复相循。木运太过，风气流行。脾土受邪，飧泄肠鸣。木运不及，燥气乃侵。肝木受病，胁痛目昏。火运太过，炎暑临民。肺金受克，喘咳气奔。火运不及，寒水来乘。心阳被抑，厥逆昏沉。土运太过，雨湿弥沦。肾水受邪，腹痛溲频。土运不及，风木乘侵。脾土失健，胀满难伸。金运太过，燥气横陈。肝木受病，拘挛胁闷。金运不及，炎火来焚。肺金受伤，喘咳音喑。水运太过，寒气凌心。心火受克，身寒厥侵。水运不及，湿土来侵。肾水亏虚，痿厥骨吟。
观夫《五运行大论》，义理精深。明气化之常变，察病机之隐沦。为医家之圭臬，作养生之要津。愿后学之勤求，承圣道而不泯。探玄微于今古，惠黎庶以长春。
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译：
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