粤若稽古，轩岐问道，《气厥论》彰，奥理昭皓。探脏腑之乖违，明气厥之枢要。阴阳逆乱为端，诸证纷纭以肇。今作斯赋，以展其妙。
观夫五脏移寒，病象殊形。心移寒于肺，肺消致焉。饮一溲二，死期速焉。肺移寒于肾，为涌水之病。腹鸣如雷，溢于大肠，水注之状可明。肝移寒于心，痈肿少气之症呈。心移热于肺，膈消之疾生，渴而善饥，津液亏倾。肺移热于肾，传为柔痓，痉强之态难宁。肾移热于肝，痈肿筋挛苦萦。脾移热于肝，可发惊衄之症形。
至于胆移热于脑，辛頞鼻渊。浊涕下不止，传为衄蔑瞑目之患连。膀胱移热于小肠，膈肠不便，上为口糜之疾缠。小肠移热于大肠，为伏瘕之病，肠澼为殃。大肠移热于胃，善食而瘦，谓之食亦。胃移热于胆，为不嗜食之状。胞移热于膀胱，溺血之症彰。膀胱移热于小肠，膈肠中痛，上为口糜之伤。
且夫五脏气逆，厥证纷陈。或为寒厥，或为热厥。寒厥者，秋冬夺于所用，阳气衰于下，手足为之寒栗。热厥者，酒入于胃，气聚脾中，湿热相搏，手足为之热灼。
至若诸厥之治，当明本末。察阴阳之盛衰，审气血之通塞。或调其脏腑，或和其营卫。针石汤药，各适所宜。谨守病机，各司其属。疏其血气，令其条达而致和平，庶几气厥之病，得痊可矣。
嗟乎！《气厥论》者，岐黄之精粹，医道之渊薮。含阴阳之至理，启后学之津梁。愿学者潜心钻研，传承弘扬。使此学术瑰宝，熠熠生辉，泽被万方。
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译：
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