医道渊薮，灵枢焕煌。厥论精义，熠熠含章。究厥证之奥旨，阐阴阳之乖张。欲明生命之机理，先辨厥逆之端详。
盖厥之为病，诸般纷攘。或寒厥以生，或热厥为恙。寒厥者，起于秋冬，阳气潜藏。下焦阳虚，寒积于肠。阳气日损，阴寒渐强。手足清冷，冷至肘膝之疆。此乃秋冬夺于所用，精气内藏而不伤，气衰于下，遂致寒厥之殃。
热厥者，源于酒醉，纵欲无常。酒入于胃，湿热内酿。肾水先亏，相火妄张。阴虚阳盛，热厥乃彰。手足烦热，热感如汤。夏则剧而冬则轻，阴阳失调，火炎于上。此皆醉饱入房，气聚脾中，肾气日衰，热厥斯长。
又有六经之厥，各呈异状。太阳之厥，僵仆眩冒而目盲；阳明之厥，癫疾欲走且妄狂；少阳之厥，暴聋颊肿而胁痛；太阴之厥，腹满胀闭而气妨；少阴之厥，呕逆烦闷而舌强；厥阴之厥，少腹肿痛而溲癃。经络受邪，气血不畅。经气厥逆，病形昭彰。
至若三阴俱逆，为病亦详。少阴厥逆，虚满呕变而腰痛；太阴厥逆，胻急挛痛且下痢；厥阴厥逆，挛腰虚满而痛疡。逆气横行，脏腑受伤。
且夫厥之发也，或令人暴不知人，或卒然僵仆而昏盲。或肢节肿痛，或胸胁满胀。皆因阴阳气不相顺接，气血乖戾而致殃。
故医家论治厥证，必审阴阳。调其虚实，和其寒温。针药并用，使气血畅。扶阳抑阴，令厥逆平康。明此厥论，可察病机之变；遵其要旨，能救民疾之伤。
嗟乎！《厥论》妙理，万世流芳。启迪后学，福泽无疆。传岐黄之智慧，护华夏之安康。愿得此篇之奥义，永佑苍生而寿长。
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译：
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