医道渊微，《内经》焕彩。《刺要论》中，圣言昭在。明针刺之要妙，阐深浅之攸关；析病位之异殊，辨逆顺之关键。探生命之奥旨，护黎庶之康泰。
夫病有浮沉，刺有浅深。皮肉筋骨，各其位；针刺所及，勿越其伦。刺皮无伤肉，肉伤则内动脾经，脾气若衰，四季难调，运化失司而百病侵。刺肉无伤脉，脉伤则惊动心气，心气一乱，神明不居，气血乖违而形神困。刺脉无伤筋，筋伤则损及肝气，肝气既亏，筋膜弛废，肢节不利而屈伸吝。刺筋无伤骨，骨伤则害及肾气，肾气若竭，骨髓不充，腰膝酸软而身痿顿。
观夫病之所在，位有别焉。病发于皮，皮为卫外之藩篱，刺皮以祛邪，疾可速痊；病在肌肉，肌为运动之根基，刺肉以调气，滞可消散。病在脉中，脉为气血之通道，刺脉以通瘀，营卫得贯；病处筋间，筋为关节维系，刺筋以柔挛，屈伸可便；病伏骨里，骨为身形之支柱，刺骨以蠲痹，强固可盼。
且夫针刺之法，顺逆为纲。顺者，依病之浅深，循经而刺，丝丝入扣，病随针解；逆者，不察病位，妄施深浅，步步差池，祸从针降。浅病深刺，真气反伤，重邪内陷，病益沉怏；深病浅刺，邪不得泄，留而不去，缠绵难康。是以医者必明刺要，详审病情，心细如发，手巧若神，方能起沉疴于俄顷，挽危急于须臾，保民之安，扬医之德，传岐黄之术于无疆。
嗟乎！《刺要论》者，医家之圭臬，生命之典章。以精微之理，启后人之智；用针刺之法，解众生之殃。愿吾辈勤求古训，博采众长，弘扬圣学，惠泽八方。使此学术之晶，永耀光芒；令斯文化之瑰，恒绽芬芳。
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译：
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