…
对于关隘上的这些婆罗门来说，眼前所发生的这些溃败，当真是一件好事。
因为试探战争失败的因素，牺牲了不少人，这些人还都是贵霜当中较为精锐的士兵。
如果站在贵霜国家的立场上，这完全不是什么好事儿，反而是一场需要思考和改善的战争，并且需要根据这个战争当中所碰到的对手和试探出来的信息，尝试针对性布置和反制。
但这只是站在国家的角度上，而不是站在婆罗门的角度上。
对于婆罗门的众人来说，前一场战争追击的惨败，以及这一场试探战争的惨败，已经足以成为借口了，一个用来遏制拉胡尔的借口。
常态情况下，高贵的婆罗门人，根本不可能来到战场上，观看战场的结果和过程，拉胡尔这个婆罗门当中的异类不算。
而现如今婆罗门这个阶层的人，都有人来到关隘之上进行观察，哪怕也是非战场区域，也是极为罕见的事情了。
关隘布置的再好，也有可能成为战场，依然会有风险，婆罗门人将自己置于这种风险当中，本身也是为了对冲另外一个更大的风险。
而这个足够让婆罗门人忌惮的风险，便是拉胡尔及其手中所控制的军队。
如果说一开始大力支持拉胡尔，是基于某种困境，也是为了自己的脸面，婆罗门才会尽心尽力。
那么拉胡尔带领军队连战连胜，一路上攻无不克、战无不胜、摧枯拉朽的战绩，就让不少婆罗门人内心当中难以安心了。
虽然可以使用梵天之口来控制和压制其他阶层的人，但是使用梵天之口的人，是婆罗门人，拉胡尔也是婆罗门人。
按照以往制定的规则和约束，无论什么情况下，婆罗门人是不能伤害婆罗门人的。
这其中所约束的东西，也是婆罗门等级制度的基石。
婆罗门阶层掌握梵天之口，解释梵天大神的言语，代表着梵天的意志，所以下层人员无法将刀剑指向婆罗门人，而婆罗门人也不会受到下层人员造成伤害。
同样也是因为诠释梵天的因素，为了加深影响和稳定性，婆罗门对外解释的时候，只能有一个统一的语言，只能有一个统一的意思。
也就是说，为了遵守这一条规则，拉胡尔如果代表梵天之口说出了某些话，其他婆罗门也会选择去遵守。
倒不是因为拉胡尔有多强，或者说意志有多么纯粹，而是婆罗门对外输出的时候，需要作为一个整体来进行看待和执行，才能保证言语的统一性和正确性。
然而集体是集体，个人是个人，集体可以覆盖个人，但不能完全取代个人。
本章未完，点击下一页继续阅读。
