这个‘家’，就是我的《安家记》里，一点一点想要拼凑出来的样子！”
他没有控诉，没有嘶喊，只是用带着痛楚与热望的语调，将“明日食单”的温暖、“安家记”的宁静、“未来之书”的壮阔，像一幅长卷缓缓铺陈在众人眼前。
他讲流亡路上对一碗热粥的渴望，讲重庆人在弹坑边抢种菜苗的狠劲，讲那位排长对“亮堂夜”近乎执拗的想象。
“有人说，这是痴人说梦，是空中楼阁！”
贾玉振的声音陡然拔高，带着金属般的铿锵，“可如果连梦都不敢做，人跟咸鱼有什么分别？
如果没有对更好家园的想望，我们的祖先何必筚路蓝缕，开辟山河？
今日我们每一滴血，每一滴汗，不就是在为这个看似遥远的‘梦’铺路吗？！
这个梦，不只是我贾玉振的，它是你的，是我的，是前线所有将士的，是全中国每一个不甘做亡国奴的人的——共同的、最后的、必须实现的梦！”
他将个人的“安家”梦想，与民族的救亡图存无缝焊接，将对“未来”的描绘，转化为支撑“现在”苦熬的基石。
他的演讲，没有空泛的口号，全是带着泥土气息和硝烟味道的细节，充满了逻辑的致密与情感的磅礴。
当他讲到动情处，声音几度哽咽；
当他描绘愿景时，眼中光芒灼人。
台下，啜泣声与压抑的掌声不时响起。
当他最终握紧拳头，几乎是用尽全身力气喊出：“前方在用血肉守卫我们做梦的权利，我们就要用头脑、用双手、用永远扑不灭的心火，把这个梦，一砖一瓦，变成现实！”时，全场如同火山爆发，起立，鼓掌，呐喊，声浪几乎要掀翻戏院的穹顶！
这不是一次普通的演讲成功。
这是一次思想的重炮轰鸣，一次被压抑声音的决堤式宣泄，一次个人与时代、梦想与现实的剧烈共振。
其引发的震动，远超贾玉振的预期，也超出了某些人控制的范畴。
第二天，重庆所有报纸，无论其背景如何，都无法忽视这桩轰动全城的文化事件。
官方报纸措辞谨慎，强调“场面热烈，激励民心”，却巧妙淡化具体内容；
而《新华日报》等报刊则以整版篇幅摘登精华，称之为“战时中国最清醒、最有力的声音之一”，“指明了精神重建的康庄大道”。
更深远的影响在民间发酵。演讲内容被无数人笔录、口传、翻印，以各种地下渠道飞速扩散。
贾玉振那间小小的阁楼，瞬间成为青年学生、进步文化人、甚至一些有心官员“朝圣”般拜访的所在。
讲座邀约、座谈请求、聘书雪片般飞来。
他那“纸上安家”的理想，第一次获得了如此庞大而实在的“肉身”回响。
连那位沈先生，也不得不在一次官方文化茶会上，“偶遇”贾玉振。
他的笑容依旧标准，只是眼底多了几分审视与忌惮，轻轻举杯示意：“贾先生，一鸣惊人，影响力非凡啊。”
言语间的敲打，已从利诱悄然转向了某种更隐晦的警告。
贾玉振礼貌颔首，心中明镜一般。
他知道，自己踏上的是一条更为壮阔，也必定更为险峻的征途。
国泰戏院舞台上的光芒与灼热尚未从皮肤上褪去，但他已感受到更深处袭来的寒意。
深夜，阁楼重归宁静。杨秀芹检查完门窗，低声道：“今天台下有至少三拨不同的人，在特别认真地记录。你要更当心。”
贾玉振点点头，走到窗边推开窗，让潮湿的夜风冷却发烫的额头。
他提笔，在日记本上用力写下：
“今日，声出幽谷，响遏行云。墙虽未倒，然缝隙已生，光已透入。此身此笔，已非独属我贾某。前方以命托之，后方以心应之，吾唯有披沥肝胆，直道而行。纵前路荆棘密布，魍魉随行，此心光明，亦复何言！”
墨迹淋漓，仿佛还带着演讲时的热度。
窗外，山城沉睡在浓雾与夜色之下，但仔细听，仿佛有无数细碎的、坚定的声音，正在这沉重的黑暗里，悄悄应和，汇聚成一片低沉而磅礴的、奔向未来的潮声。
这潮声之下，更深的暗流，也开始无声盘旋，等待着下一次的撞击与翻腾。
