雅间里安静下来。只有窗外江上的汽笛声隐约传来。
贾玉振没有立刻回答。他拿起筷子，夹了一片腊肉，放在托马斯面前的碟子里。
“将军，先尝尝这个。这是重庆农家自己养的猪，用柏树枝慢慢熏出来的，要熏一个月。”
托马斯看着那片油亮晶莹的腊肉，迟疑了一下，还是夹起来送入口中。
咸香，带着烟熏特有的复杂味道，在舌尖化开。
他点点头：“很特别的味道。”
“这道菜，我们叫它‘乡愁’。”
贾玉振放下筷子，缓缓道，“逃难到重庆的人，只要闻到这个味道，就会想起老家，想起爹娘，想起被鬼子烧掉的房子，被鬼子杀掉的亲人。”
他抬眼，看着托马斯：“将军问，为什么一篇写印度的文章能让中国人更坚定？因为人这种动物，不怕自己惨，就怕别人比自己更惨；
不怕眼前没路，就怕知道唯一的退路是火坑。
我们给老百姓讲‘抗战到底，胜利必属我们’，这话太远，远得像个梦。
但我们给他们看帕万——看一个人怎么从出生到死亡都活在泥里，看一个民族怎么被分成三六九等，看一个人连做梦都只敢梦下辈子——他们就会明白：退一步，就是那个火坑；跪下去，就是那种日子。”
托马斯皱眉：“但这不应该是恐惧驱动的……”
“不全是恐惧。”贾玉振打断他，“是‘比较’。人活着，总要有个参照物。日本人告诉我们，投降了可以做‘皇民’，能吃饱饭。
很多人信了，因为饿肚子太难受了。
但我们告诉老百姓：看看印度，投降了，连当‘皇民’的资格都没有——你生下来是首陀罗，就世世代代是首陀罗；
你生下来是达利特，就世世代代是达利特。
英国人统治印度三百年，可有让一个贱民的儿子当上县长？
可有让一个低种姓的女儿进学堂？”
他喝了口酒，声音更沉：“老百姓不傻。他们会算账：跟日本人打，可能会死，但死了我是中国人，我的孩子还有机会。
投降日本人，可能会活，但活了我是亡国奴，我的孩子，我的孩子的孩子，就永远是亡国奴。这笔账，谁都会算。”
托马斯沉默了。
他拿起酒杯，一饮而尽。烈酒烧喉，他咳嗽了两声，脸有点红。
“还有更深的。”贾玉振继续，“帕万在文章最后想：‘也许，也许当初的祖先能打败那些侵略者就好了。’这句话，每个中国人看了，心里都会咯噔一下。
因为我们正在经历帕万的祖先没能做到的事——我们在抵抗侵略者。
如果我们今天放弃了，一百年后，我们的子孙会不会也在恒河边、在长江边，发出同样的哀叹：‘也许，也许当初的祖先能打败那些侵略者就好了’？”
他直视托马斯：“将军，这不是宣传，这是时间。我们把一百年后的可能，拉到了今天，让每个人都看见：你今天的选择，决定了一百年后你的子孙是站着还是趴着，是做人还是做牲口。”
雅间里静得能听见蜡烛燃烧的噼啪声。
托马斯长久地没有说话。
他看着窗外已经完全暗下来的江面，看着对岸山上零星亮起的灯火，忽然说：“贾先生，您是个残忍的天才。”
贾玉振笑了笑：“不是残忍，是现实。现实本来就是残忍的，我们只是选择不闭上眼睛。”
就在这时，雅间的门被推开了。
