第12章 学而篇：温、良、恭、俭、让

子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”

子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

一:对话背景与人物

1对话背景

春秋末期，孔子带着弟子周游列国（如卫、鲁、齐、楚等），希望推行自己的政治主张（仁政、礼治）。子禽好奇孔子获取各国政事信息的方式，是主动“求”来的，还是他人主动“给”的；子贡则给出答案，强调孔子是凭借“温、良、恭、俭、让”的品德，自然获得他人信任与信息，而非用寻常手段索取。

2人物分析:

1:子禽：姓陈，名亢，是孔子的学生。他这里有点好奇，甚至可能有点怀疑。

2:子贡：姓端木，名赐，是孔子最杰出的弟子之一，以能言善辩、善于经商闻名。他非常了解且敬重自己的老师。

3:夫子：古代对老师、长者的尊称，这里指孔子。

二:逐字逐句白话详细解释:

1子禽的问话：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”

1:大白话翻译：

“我们的老师每到一个国家，总能听闻、参与到那个国家的政事。这是他老人家自己打听、求来的呢？还是别人主动告诉他、给予他的呢？”

2:深层解释：

子禽的疑问很现实。他看见孔子总能迅速获得各国国君的信任和咨询，心里纳闷：老师是主动去钻营、求取官职和信息的吗？（“求之与”）还是因为他名声大，别人主动送上门的呢？（“与之与”）

2子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”

1:大白话翻译：

“我们的老师是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德得来的。”

2:深层解读：

子贡一针见血地指出了问题的核心。孔子不是通过巴结、贿赂、钻营等“求”的方式获得的，而是他高尚的品德自然散发出的魅力，使得别人主动愿意亲近他、信任他，从而把政事告诉他、向他请教。

1温： 老师为人温和，待人不急躁，不严厉，让人感觉舒服、可亲近，像春风一样。