1对他人：你会损害别人的利益。
当你凡事只求自己得益时，就很容易忽略甚至侵占他人的权益。比如，在合作中只想自己多占便宜，让合作伙伴吃亏；在竞争中不择手段，损人利己。被你损害了利益的人，自然会怨恨你。
2对他人：你让人感到被利用。
别人会觉得，你与他们交往、合作，并不是出于情谊或道义，仅仅是因为他们“有利用价值”。一旦他们失去了利用价值，你就会弃之不顾。这种被工具化的感觉，会让人心生反感与怨恨。
3对自己：你的形象是负面的。
你会被打上 “自私自利”、“唯利是图” 的标签。大家会对你敬而远之，不敢信任你，更不愿与你深入合作。你虽然可能得到了一些眼前的小利，却失去了人心和长远发展的可能。
4一个隐藏的层面：你自己也会“怨”。
当你习惯了算计利益，你就会变得斤斤计较。如果某件事你没得到预期的好处，你就会怨恨；如果别人得到了比你多的利益，你也会嫉妒和怨恨。所以，“多怨”不仅是别人怨你，你自己也活在怨气之中。
二:核心思想：
1做人做事不能只盯着“利”字。 把个人私利作为最高目标，是为人处世的大忌。
2过度追求私利会破坏人际关系，招致怨恨。 你想占尽好处，别人就会吃亏；你处处算计，别人就会防备和反感。
3要懂得平衡，要讲道义、讲人情、讲责任。 孔子并不是完全否定“利”，他反对的是“唯利是图”，是把“利”放在“义”之上。他主张在符合道义的前提下，合理地追求利益（“君子爱财，取之有道”）。
4眼光要长远。 只图眼前小利，可能会失去长远的利益和更重要的东西，比如信誉、朋友、内心的安宁。
三:现代启示
孔子并不是让我们完全不去追求利益，而是提出了一个更高的原则：“见得思义” （见到有利可图时，要想想是否合乎道义）。
他的意思是，利益不是不能追求，但必须在道德和规则的框架内去追求。你的行为准则应该是“义”（是否正当、合理），而不是赤裸裸的“利”。当你做事合乎情理、公平公正时，利益往往会随之而来，而且来的长久、稳固，还不会招人怨恨。
