第5章 学而篇：巧言令色，鲜矣仁

子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

一:逐字逐句详细解释:

子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

1:字面意思： 孔子说：“满口花言巧语，一脸讨好谄媚的神色，这种人，是很少有仁德的。”

2:大白话详细解释

1巧言： “巧”是虚伪、工巧。“巧言”不是指口才好、会说话，而是指为了达到个人目的而说的虚伪、动听的话，也就是花言巧语、甜言蜜语。

2令色： “令”是美好，这里指伪装出来的美好。“令色”不是指和颜悦色、有礼貌，而是指为了讨好别人而故意装出来的谄媚、讨好的表情和神态。

3鲜矣仁： “鲜”是很少。“仁”是孔子思想的核心，指发自内心的真诚、仁爱和高尚的品德。“鲜矣仁”就是“仁德很少啊”，意思是“这种人基本上没什么仁德”。

二:核心思想：反对虚伪，崇尚真

孔子在这里抨击的不是所有的“会说话”和“好脸色”，他抨击的是一种特定的行为组合：“言”与“色”的过度包装和动机不纯。

1为什么这种人“鲜矣仁”？

1:动机不纯： 他的“巧言”和“令色”不是出于真诚的关心，而是为了取悦对方、博取好感、达到自己的私利（比如获取利益、逃避责任、掩盖错误等）。

2:内外不一： 他的外在表现（言、色）与内在的真实想法和情感是分裂的。这是一种虚伪和欺骗。

3:违背“仁”的核心： “仁”的核心是“真诚”。一个内心真诚、坦荡的君子，他的言行举止是自然、坦率的，不需要也不屑于用这种过度修饰和伪装的方式来与人交往。

简单来说： 孔子认为，一个人的精力和心思如果都用在打磨这些虚伪的外在技巧上，他哪里还有工夫去修养自己内在的真实仁德呢？所以，这种人大概率是没什么真仁德的。