5.10宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”
子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
一:逐字逐句白话详细解析：
第一幕：宰予的行为与孔子的震怒
1. 宰予昼寝。
1:白话详解:
1宰予:孔子的着名弟子，位列“孔门十哲”之“言语科”，以能言善辩着称。
2昼寝： 大白天睡觉。
2:白话翻译:
宰予在大白天睡觉（不学习）。 这在当时的学习环境中，尤其是在孔子这样强调勤学的老师门下，被视为懒惰、懈怠、不珍惜光阴的典型行为。
2. 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！”
1:白话详解:
1朽木： 腐烂的木头。
2不可雕： 不能雕刻（无法在上面进行精细的雕刻加工）。
3粪土之墙： 用粪土（劣质、松散的泥土）垒砌的墙。
4不可圬： 不能粉刷（无法在上面涂抹泥灰使其平整美观）。
2:白话翻译:
孔子（看到宰予大白天睡觉，非常生气失望地）说：“（他就像）腐烂的木头，没法雕刻！（又像）粪土垒的破墙，没法粉刷！”
3:举例
孔子用了两个极其生动、尖锐的比喻：
1“朽木不可雕”： 比喻宰予内在品质败坏（或懒惰成性），如同朽木一样，无法接受教育、雕琢成才。
2“粪土之墙不可圬”： 比喻宰予基础太差、本质太劣（或行为散漫），如同粪土墙一样，无法进行外在的修饰和教导，无法使他变得美好。
这两个比喻表达了孔子对宰予极度失望和愤怒的情绪，认为他不可救药、不值得教导。
3. “于予与何诛？”
1:白话详解:
1于： 对于。
2予： 指宰予（名予）。
3何诛： “何”是为什么。“诛”是责备、谴责。“何诛”就是“何必责备”、“还有什么好责备的”。
2:白话翻译:
“对于宰予啊，（我）还有什么好责备的呢？！” 这句话是极度失望后的无奈感叹。孔子觉得宰予已经像朽木粪墙一样无可救药，责备他都是徒劳无功、白费力气了。这是一种反讽和绝望的语气。
第二幕：孔子的反思与态度转变
4. 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；”
1:白话详解:
1始： 起初，过去。
2吾于人也： 我对于人啊。
3听其言而信其行：
“听”是听（他说的话）。“信”是相信。“行”是行为。听到他说的话，就相信他会那样做（言行一致）。
2:白话翻译
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