鬼母作为护法神，自然也是能够汲取信仰的力量，只是和一些因信仰而诞生或者强大的神灵不同，信仰对于鬼母来说属于可有可无，并不依赖。
但是信仰毕竟也是一种力量，如果信仰的人多了，那么还是能够提升实力，甚至衍生出一些特殊能力的。
而泰国，就是一个很好的地方。
因为这里虽然以佛教为国教，但其实信仰还是挺杂的，在私底下许多的乡镇村庄，也会信仰一些其他的神灵，而且还保留着大量的原始信仰。
鬼母融入进来，就像是海里落下一滴水一样，丝毫不会引人注目。
并且现在是末法时代，没有灵气作为纽带，神灵更多演变成了地域性质的存在，基本只能覆盖某个区域，毕竟不管是附身，还是传递力量，都是消耗巨大。
鬼母比起这些神灵稍微要好一些，因为祂修炼有本尊法，所以能够将力量投射到自己的神像上面，覆盖的范围会大上许多。
当然，这还是考虑到从港岛到泰国其实不算太远，而且还有赵善法力支持的缘故。
不过要是鬼母的信仰成长起来，那么对于赵善来说也是一种好事，毕竟鬼母实力的提升，也就意味着他实力的提升。
至于为什么不在港岛传播鬼母的信仰，一方面是离得太近，很容易被人顺藤摸瓜找上门来，而且港岛藏龙卧虎，赵善也不想搞出什么大动作来。
另一方面则是港岛人和大陆其实也差不多，拜神讲究一个实用主义，很难做到虔诚的去信仰和供奉。
况且港岛太繁华了，许多人面对五光十色的诸多诱惑，连自己的本心都无法坚定，更别说是坚定去信仰某个神了，财神还差不多。
而想要将传播信仰，人前显圣，最好就是寻找一个代言人，也就是俗称的灵媒或者巫师。
这并不是说随便找一个人就能行的，而是需要一些特殊的体质，就像是赵善面前，这两个正在打斗的女人一样。
“也差不多了！”
赵善在上面看着，发现两个女人一个眼睛开始流血，另一个则是拼命翻白眼，动作也迟缓了下来，于是先给自己使了个障眼法，然后抬脚走了出去。
唰！
正在争斗的两个女人，几乎同时停住了手，然后目光朝赵善的方向望去，神色无比的警惕。
而躲得远远的部分村民们，也顺着他们的目光，落在了赵善的身上，眼神又是震惊，又是疑惑。
热闹的场景，忽然间变得安静了下来，唯有篝火与火把燃烧着，发出噼里啪啦的声音。
“邪魔，退去！”
赵善也不客气，直接按照自己密宗高僧的人设，抬手便是一指，口中犹如狮子吼，震的四周大片的树叶簌簌落下。
他指着的也不是一个，而是两个女人都被他斥为邪魔。
那先前被捆在树上的女人，向后退了一步，神色有些畏惧，而那附身在少女身上的东西，却是满脸愤怒，朝着赵善发出嘶哑的吼叫：“人类，这与你无关！”
轰！
说话间，旁边的篝火猛地暴涨，一道火焰从赵善不远处卷过，似是在威胁他。
好好好，你已取死有道！
赵善冷哼一声，将法力注了手中的嘎巴拉念珠，顿时卖相不怎么样的念珠之上，颗颗散发出微光，同时还有层层叠叠的念经声，从四周响起。
在赵善四周，一个个穿着密宗法衣，盘膝而坐的僧侣虚影浮现出来，双手合十，围成一圈。
便是法器，用法力驱使和用精气驱使，也完全是两种概念。
比如嘎巴拉念珠这样的法器，也只有法力才能将其完全激活，将这些高僧的虚影召唤出来。
