如约而至这个词，有提前约定的意思。
落到袁绍与潘凤这两路势力上，则有不同的含义。
在田丰眼中，他和潘凤心照不宣的“约定”，是对方为了让幽州最大的两股势力放开手脚去争、去内耗，减弱对幽州军事上的压力。
而对潘凤来说，则真是一个约定。
约定倒也不复杂，年初之际，已然彻底丧失与潘凤正面硬刚底牌的青、冀两州士族豪强，在大面积铺开的“军屯、民屯加度田”等政令下，开始了最后的努力。
也就是打嘴仗。
意图用这个时代最正常的“品评时弊”的方式，裹挟两州之地的士人群体，给潘凤压力。
当然，到了这一步，青、冀两州的世家豪强已没资格再去谈推翻或者驱逐潘凤之类的话了。
他们所行之事，只是打着为五官中郎将府着想的名义，不反潘凤个人，仅反对将府的某些政令罢了。
大概就是算准了潘凤不可能因为这些士林中的声音，就悍然血腥镇压，败光他在整个天下读书人眼中的名声。
须知如今的名士大儒虽多出自世家，可士人这个群体中，还有大量出身寒族的存在。
潘凤若容不下一些士林非议，或是表现得太过“独断专行”，影响的是他这路势力“招贤纳才”的大计。
事实证明，青、冀两州之地世家豪强，这“最后一招”也确实起到了一些作用。
受士林中甚嚣尘上的“屯田”等政令乃恶政的论调影响，不少士人自发组织起来，在清河、平原、安平等地，聚众阻滞“民屯”等工作的进程。
潘凤也确实不好过于暴戾的血腥镇压，故而做出了些“让步”。
其中最重要的两件事，一是征召陈琳这个早已名动大汉的才子，入邺城参与将府政令修订。
二则是主动邀请祢衡这个名震北方的狂士，至洛水之畔举办文会。
简单来说便是，对青、冀两州世家豪强，以士林为主要突破点，推出来的两位意见领袖。
潘凤都给予了正面回应。
陈琳不是文采过人，文章作得极好，曾经还被汉灵帝看重吗？
我请你至将府来，亲自参与“屯田、度田”等等政令的修订，还不能表示对两州士林意见的重视？
还有祢衡，少时便因辩才闻名遐迩，更因喜好轻慢权贵在士人中夺得了无上清名，甚至就连孔融这样的圣人府嫡传都愿意与你平辈论交。
本上将亲自组织文会，在洛水之畔与你来上一场“君子之辩”，讲讲该如何治理两地，完全就是顺着你们意思来。
可以去，潘凤对陈琳、祢衡这两个士林中，俨然已经成为意见领袖的读书人，分别定下的两种应对之策。
在明面上已经表现出了“让步”的意思。
也足以让两州之地的士林，尤其是读书人群体，感受到潘凤并非“独断专行”的暴戾之主。
甚至就连在暗中推波助澜的两州世家豪强，都有了“弹冠相庆”的冲动。
只可惜最后陈琳是到邺城履新了，祢衡却了无音讯，迟迟未露面与潘凤辩论。
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