接着，郭沁瑶转入正题，说到:“古阳，
这个华夏道统人才观标准听起来好深奥，你能给我简单讲讲，到底是怎么回事吗？”
秦古阳微微一笑，这下感到一阵轻松，不再拘谨了，耐心解释道：
“当然可以。这个标准其实是古人对人才的一种分类和评价体系。它认为，一个真正的人才不仅要有天赋和德行，还需要智慧、勇气等品质。这些品质共同构成了一个人的‘气运八德’。”
郭沁瑶点了点头：“那‘三流十层’又是什么意思呢？”
秦古阳继续解释：“这是古人根据人们的德行和才能，将人们分为不同的等级。从‘恶人’到‘真人’，每个等级都代表了一个人在道德和能力上所达到的高度。比如‘真人’就是最高等级，他们不仅德才兼备，还能超脱世俗，达到一种很高的人生境界。”
郭沁瑶若有所思：“那这个标准现在还有没有人用呢？它对我们有什么启示吗？”
秦古阳想了想，说：“虽然现代社会不再直接使用这种分类，但它的核心思想——追求德才兼备，依然对我们有很大的启发。无论是学习、工作还是生活、人际交往，识人很重要，知人善任，是一个领导者必备的能力，做到“用人不疑，疑人不用”，
我们都应该努力提升自己的道德品质和专业能力，这样才能成为真正有价值的人。”
郭沁瑶听后，眼中闪烁着敬佩的光芒：“你懂得真多。这些古老的智慧，经过你的解释，我觉得它们依然鲜活，对我们现代人来说，仍然有着重要的意义，”
郭沁瑶又好奇地问：
“古阳，你刚才提到的华夏道统人才观标准，在现代企业经营管理中如何应用呢？我们怎么发现像‘贤人’这样的大才呢？”
秦古阳略加思索，微笑着回答：
“在现代企业管理中，发现和培养‘贤人’这样的大才，首先需要建立科学的人才评价体系。
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