洪荒文圣:开局建立万道书院

第67章 百家初鸣起,暗子伏人族

东海之滨,人族聚落外,气氛微妙。

西方教弥勒笑容可掬,周身散发柔和佛光,令人望之心生亲近;

药师手持药壶,隐隐有草木清香溢出,显是精通医药之道;

大势至宝幢庄严,梵唱低回。

他们并不急于进入人族聚落,只在边缘选了一处平地,挥手间便有金色莲台升起,三人端坐其上,开始讲述西方极乐世界的妙处。

“众生皆苦,生老病死,爱别离,怨憎会……唯入我西方极乐,可得永恒安乐,脱离轮回之苦。”

弥勒声音温和,带着奇异的感染力,让周围一些正在劳作的人族不由自主停下动作,侧耳倾听。

不远处,截教多宝道人领着几位师弟师妹,却是另一番气象。

他们直接走入人族当中,多宝变化出几件简易的农具、渔网,当场演示如何改进使用方法;

一位师妹素手轻扬,便有甘霖落下,滋润附近干涸的土地;

还有个师弟展示驯服野兽之法,引来阵阵惊叹。截教弟子行事洒脱,与人族交谈说笑,全无架子。

“我截教有教无类,凡有心向道者,皆可来学!”多宝朗声笑道,“不论出身根脚,只问向道之心!”

阐教来的几位弟子,以广成子为首,则站在稍远处观察。

他们衣冠楚楚,气度雍容,眉宇间带着天生的优越感,并不急于与人族接触,只偶尔低声交流几句,似在评点人族资质。

“灵性尚可,然根基太浅,肉身孱弱,恐难承受玉清正法。”广成子微微摇头。

“女娲师叔以此成圣,此人族必有玄机,不可轻视。”赤精子谨慎道。

“且观之。”

玄矶子将这一切看在眼里,心中已有计较。

他遵照老师万华之嘱,并不阻拦各方接触人族,也不刻意竞争,只继续自己原本的教化之事。

这日,他在聚落中央的空地上,召集了数十位学得最快、也最愿意思考的人族青年,以树枝在沙地上画图讲解。

“诸位且看,”玄矶子画出太阳、月亮、星辰的简易符号,“日升月落,星移斗转,自有其规律。

我等观天象,可知时节变化,何时播种,何时收获。”

他又画下水流、山脉、草木:“大地之上,水往低处流,草木向阳生,亦有其理。

顺其理而行,则事半功倍;逆其理而动,则事倍功半。”

一个名叫“燧”的青年,正是最早学会钻木取火的那位,举手问道:“玄矶先生,您说的这些‘规律’,是本来就存在的吗?还是谁定下的?”

玄矶子欣慰点头:“问得好。此乃‘天道自然之理’,非谁所定,而是天地运行之本然。

我等学习、明理,便是要认识这些道理,顺应道理而行。”

另一青年“有巢”,擅长构筑简易居所,问道:“那人与人之间,是否也有‘理’?”

“有。”玄矶子肯定道,“父母养育子女,子女孝敬父母,此为‘孝’;

兄弟姐妹相互扶持,此为‘悌’;朋友相交以诚,此为‘信’;

聚落之内,长幼有序,分工合作,此为‘礼’。

这些道理,与天地自然之理一样,都是让万物和谐共存之道。”

这些话语浅显,却直指本质。周围的人族青年听得入神,眼中思索的光芒越来越亮。

不远处,弥勒的讲法也吸引了部分人族。

他讲述的极乐世界美妙无比,无病无痛,无忧无虑,死后可往生其中。

一些生活困苦、伤病缠身的人族听得心生向往。

“可是……死后的事情,太远了。”一个老人喃喃道,“眼下吃不饱,孩子病了没药治,该怎么办呢?”

药师适时上前,取出一枚泛着清香的草药:“老丈,此草可缓解发热之症,我教你辨识与使用之法。”

他耐心讲解几种常见草药的功效,当场为几个患病的人族诊治,果然见效。

另一边,多宝等人传授的改进农具、捕猎技巧,也实实在在提升了人族的生存能力。

截教弟子行事不拘小节,与人族同吃同住,很快打成一片。

广成子等阐教弟子观察数日,也终于有所动作。

他们不传授具体技能,而是挑选了十几个他们认为“灵光最足、根骨相对稍好”的人族少年。

传授最基础的吐纳法门与玉清道经的入门篇章,讲求的是“道法自然,清静无为”。

“你等资质虽平平,然若能坚守本心,勤修不辍,或可窥得一丝道缘。”

广成子的话说得平淡,却让那些被选中的少年激动不已——这是“神仙”要教他们成为“神仙”啊!

短短半月,人族聚落便呈现出奇特的景象:有人跟着玄矶子学习伦常道理与观察自然;

有人围着西方教弟子听讲极乐世界、求医问药;有人追随截教弟子学习各种实用技艺;

还有少数人则被阐教弟子选中,开始接触玄妙的修行法门。

万华于书院中,以水镜观照这一切,神色淡然。

“老师,西方教以轮回超脱、极乐世界为引;截教以实用技艺、有教无类为招;

阐教则以正统道法、精挑细选为策。

我儒道只传伦常道理、治世之学,是否会……显得平淡,吸引力不足?”玄矶子有些担忧地询问。

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