严恕拿着他爹给的两个题目回到自己的小书房内，开始破题。
第一个题目是《夫子温良恭俭让以得之》，出自《论语·学而篇》，全文为：
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
严恕想了半天，拟了之破题，“圣人德全乎天，而自致邦闻之隆”。
下一个题目就有点难的，《子路有闻一节》，全文是：子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
严恕知道这句话说的是，子路听到好的道理就想去做，如果尚且做不到的话，他就唯恐听到新的道理。体现的是子路的勇于践行。但是，这个怎么破题，比较费思量。
破题这种事，是看人挑担不吃力。自己要破的时候就觉得难了。其实这个题目并不算长，不是那种很大一段话的题，但是严恕仍然觉得不好概括。
他想了又想，反复拟了好几个破题，都不满意，最后确定了这么一句话：“贤人闻而辄行，见其求实之勇。”
写完以后，严恕就去书房拿给他爹看了。
严侗觉得儿子来得还挺快，接过纸一看，有些皱眉。
他说：“第一个破题还凑合。就是后面半句，那个‘自致邦闻之隆’这种说法比较拗口，显得有些故弄玄虚。除非你下面承题或者起讲的时候有什么特殊的讲法，否则尽量不要用这种句子。”
严恕点头称是。
严侗说：“可以改一下，比如改称‘原圣人之闻政，有道焉以得之也’，这样就比较简明朴素，直中题意。”
“嗯，我明白了。”严恕点点头，他的确觉得他爹改得比他原来那个破题强一些。
“你第二个破题就完全不行了，直接就犯了漏题这个大忌。最后那句‘唯恐有闻’根本没纳入进去啊。”严侗说。
“我看你写得挺快的，肯定是没好好想，这题你再拿回去想想。”严侗又说。
严恕苦了脸，说：“啊？我想了很久了，这个题好难。”
“你才推敲了多少时间？这题都难？那些一章一章的大题你根本就不用去破了。小题也很难啊，截搭题更别说了，有什么题不难？”严侗面露不快地反问。
“可是，可是我找不到抓手。要不……爹爹给点提示？”严恕说。
“我刚才给你说了半个多时辰，你白听了？给什么提示？你别犯懒，再去想。”严侗说。
“哦。”严恕答应。
“嗯，既然你破题那么快，我就再给你个题目《齐其家者先修其身》，这个题不难了吧？”严侗说，“午饭前一起给我。”
“啊？”严恕想不到他爹还能给他再加一个题，早知道不那么积极拿过来给他看了。
“怎么？”严侗看儿子满脸不愿意的样子，语气已经冷了下来。
“没，没什么，我这就回去写。”严恕一溜烟出了书房门，他不敢再说什么。
回到房中，严恕苦思冥想，又拟了好几个破题，都不佳，真是气死了。干脆先放弃《子路有闻一节》这个题目，转而去破《齐其家者先修其身》。
那个题目是《大学》里面的句子，他于上下文都是熟得不能再熟，可是要破题的时候，还是有些犯难。
严恕想了良久，写下了“身修而德立，则家不齐而自齐也。”
至于“子路”那题，他又想了想，看差不多到午饭时间了，就写了一个“贤者凛于承教，方闻即思奋其功。”
严侗拿到严恕新写的破题，简直是无语了，他说：“恕哥儿，你这写的是什么？”
