崔言目视陈封良久，见陈封神情恳切，似已信了，点点头道：“诚如崇恩所言，崔言此生亦足矣，无复他求。”俄而又道：“昨日午夜，崇恩率大军过后，我一人独坐政事堂内，因想起崇恩领兵入宫之前因后果，却有一事苦思难解。崇恩若得闲，崔言便欲向崇恩请教一二。”
陈封诧异，道：“不敢言教，默之请直言无妨。”
崔言道：“我郑国立国已近六十年，三代君主，纵然未能恩德广布天下，使天下子民衣食无忧，却也并非昏聩之主，也无失德之处。当今天子，盛年继位，在位已近四十年。初时意气风发，朝纲振作，非但政治清明，又能统兵征伐，文治武功，堪为一时之选。到延佑年间，当今退居后宫，不问政事，却也将天下权柄交予政事堂，并无昏庸悖德之举。当年民间盛传当今天子奢侈淫靡，蓄养后宫以致不理朝政，然我等臣子岂能不知？圣上后宫不过十一二人而已，且多已半老，近十年，圣上后宫不过新添二三人而已，岂能以贪色论之？我郑国经年征战，国库不丰，却从未拖欠将士粮饷，何以？上行下效耳。圣上衣食起居尚俭朴，到如今年已七十，所耗巨大者唯一南园耳，也不过为退位之后自娱而已。凡此种种，似此之君，三代之下已不可多得，后世史书之中，当许以‘贤明’二字。崇恩以为，崔言所言可是实否？”
陈封凝神细思，先前种种在心间一一闪过，不得不叹道：“默之所言无一字不实。”
崔言道：“既是如此，我郑国如何落得今日这般田地？当今天子并无失德之处，却为何先有延佑宫变，今又有崇恩率兵逼宫，两番受辱，所为者何？崔言百思不得其解，望崇恩有以教我。”
陈封沉吟良久，方才说道：“默之所言，陈封从未念及，默之容陈封试言之。”
崔言道：“崔言洗耳恭听。”
陈封道：“方今天下五国并立，皆如逆水行舟，不进则退，岂容无为而治？当今老病退养之后，崇尚黄老之术，动辄以‘垂拱无为’自诩，致我郑国国力衰退，为燕楚所乘。如此之君，虽难言昏庸，却似也未可许之以‘明’。默之不见蜀主自恃山川之险，不知恤兵养民，以致如今国破庙毁，社稷不存。我郑国虽非旧蜀可比，却是自恃地处中原，地广人多，以为以此便可保国泰民安，遂不思进取。若长此以往，到燕楚兵临城下之际，悔之晚矣。”
崔言道：“世人所见，不一而足，今日也不必穷究细论。再请崇恩赐教，若能未卜先知，当今圣上要如何才能免遭两番逼宫之辱？”
陈封道：“以今日之事论之，若陈封不率兵入宫，当今也在洪福手掌之中，阉宦当权，后世史家如何论之？此等奇耻大辱，甚于今日远矣。”
崔言道：“如此说来，若非崇恩，便是洪福，我郑国难逃权臣掌政之恶果了？”
陈封道：“当今早已无心政事，却恋栈权位，不肯太子掌政。若早命太子殿下当国理政，又何至今日？”
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