栖霞村外的讲坛，经过数日的沉淀，已然成为了大陆上一处独特的圣地。石阶之上，万族身影日渐增多，虽依旧泾渭分明地按着大致族群分坐，但那种剑拔弩张的隔阂感已淡去不少，取而代之的是一种沉浸在求知中的微妙和谐。
这一日，天朗气清，惠风和畅。杨明轩缓步登上石台，目光扫过台下。今日的听众似乎比往日更多，连边缘的空隙都坐满了人。
他看到了那几个熟悉的石灵族大汉，看到了那团翠绿波动的木元素精灵，也看到了坐在稍后排、几个气息明显属于狼族、身形矫健、眼神中带着野性与谨慎的青年。他们是前几日才随着一支小型妖族使团到来的，一直沉默寡言，只是专注聆听。
“哦？来了几个新同学，看校服……不对，看毛色是狼族的。眼神倒是挺专注，比某些上课开小差的人族强点。”
杨明轩内心随意点评着，面上却依旧是那副温和平静的模样。他今日并未准备什么高深莫测的道理，打算讲的是一部在他原世界家喻户晓，在此界却堪称“上古神话图鉴”的奇书——《山海经》。
“今日，我们不谈玄妙道法，不论精深义理。”杨明轩开口，声音如同清泉流淌，在师道领域的加持下，清晰地传入每个生灵耳中，“且随我神游太虚，一览上古之时的瑰丽山川，奇珍异兽。”
他没有拿出书卷，只是负手而立，眼神仿佛穿透了时空，回到了那个充满想象与蛮荒气息的古老世界。
“南山经有云，其首曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥……”
他娓娓道来，描述着招摇山的物产，那“食之不饥”的祝余草，引得台下不少出身贫寒或是经历过饥馑的凡人、小妖眼中放光。
“又东三百里，曰堂庭之山，多棪木，多白猿，多水玉，多黄金……”
他讲述着堂庭山的白猿，声音中仿佛带着一种奇异的韵律，让听众脑海中不禁浮现出灵猿在山林间嬉戏跳跃的身影。
随着他的讲述，一幅幅波澜壮阔、光怪陆离的远古山海图卷，仿佛在众人面前徐徐展开。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。（《南山经》）
有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。（《南山经》）
西北海外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。（《海外北经》）
奇禽异兽，神灵精怪，日月所出之所，仙人往来之境……杨明轩并非照本宣科，而是结合着自己对“道法自然”的理解，阐述着这些异兽神灵所代表的天地法则、自然规律与古老先民对世界的认知和想象。
“……故而，这烛龙睁眼为昼，闭眼为夜，呼吸为风雷，并非其真有此等操控宇宙之伟力，而是上古先民，以其磅礴的想象力，将昼夜交替、风雨雷电这等自然伟力，人格化、神圣化，以理解、诠释这天地运行的宏大规律。此亦是‘道法自然’的一种体现，心与天合，意与道同。”
他讲得深入浅出，将神话与现实，想象与法则巧妙地连接在一起。
台下众生，无论人族妖族，皆听得如痴如醉。他们从未想过，那些看似荒诞不经的上古传说，竟能与天地至理如此契合！
而坐在后排的那几名狼族青年中，一个名为苍岚的年轻狼人，此刻更是心神剧震！
当杨明轩讲到《海内经》中关于大戎国的记载，提及“有赤犬，名曰天犬，其所下者有兵”，并引申阐述狼类先祖在远古时期，于蛮荒中求存，与天地搏杀，其血脉中既蕴含着对危机的极致敏锐，也烙印着与自然共生、守护族群的古老契约时……
苍岚浑身猛地一颤！
他体内那沉寂了不知多少代、几乎被视为传说故事的远古狼神血脉，在这一刻，仿佛被一段尘封的咒语唤醒，被一道照亮迷雾的光芒击中！
“嗷呜——！！！”
一声压抑不住的、充满了远古苍茫气息的狼嚎，猛地从苍岚喉咙深处迸发而出！他无法控制地从石阶上跃起，周身青光暴涨！
在所有人惊骇的目光注视下，苍岚的身形在青光中急剧膨胀、变化！一道高达三丈、凝实无比的银色巨狼虚影，昂然出现在讲坛之下！
那巨狼虚影毛发如银，眼神锐利如亘古寒星，额间一道淡淡的月痕若隐若现，散发着纯粹而强大的远古威压，仿佛跨越时空而来的狼族战神！
“吼——！”
巨狼虚影仰天长啸，声浪滚滚，震得周围修为稍低的听众气血翻腾，连空间都泛起了细微的涟漪！
“不好！狼族小子失控了！”
“保护圣师！”
几名距离较近的人族修士和妖族护卫下意识地惊呼，就要上前阻止。
