都是我的，你的也是我的，我的还是我的。
所以，文明、自由、自信、秩序、先进、进步这些美妙的要素美丽的词汇等。
都是建立在人类自身吃饱喝足上面的最高层次的精神升华、精神富有的产物。
上述种种，那是人类不为生计发愁的时候才谈的事情。
人类存续的第一要素是活下去，接着是有尊严地活下去，接着才是衣食无忧有选择地生活方式。
人类一生为之努力的梦想就是不为生计犯愁了，能吃得好穿得好住得好仅此而已。
那时候的人类就会自然而然地上升到精神层面大谈特谈人性本应该更加美好。
人类社会秩序更应该更加文明、自由、积极、秩序和进步。
此时的人类就会本能地自觉自醒地维护和遵守社会秩序和国家法度，自觉积极成为文明、秩序、进步的推动者和维护者。
这就是基本文明。
基本盘达不到一切都是空谈的、空洞的、理想的，是不现实不具体的。
可惜，这些本身就是个很伟大的梦想。
你的出身决定你的起点，你所处生存环境决定梦想实现的可能性。
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但凡，任何事端都有一个起点和引爆点，就像印尼亚事端的起点现在具备了。
大家耐心地等待的就是一个引爆点。
其实很容易也很简单，任何人都能够做到这一点。
但是这个引爆点是需要别人来完成，别人做不到自己的人才去引爆。
98年 5月7日泗水城，几位放学结伴回家的华人中学生，两位女孩子和三位男孩子。
这也是华人社团家人要求组团上学放学，都怀揣利刃以备自卫反击。
乱局之下无完人，唯一能做的就是保证自己能够坚强和期待幸存者偏差。
这时路遇二十几个爪郎族和外族的社会混子们，这些天到处游荡寻找机会搞一波物资。
这些日子华商很多势力弱小的干脆关门，只有势力庞大的超市和批发市场在经营，这些都是有自己的雇员和打手在维护秩序、安保。
华人在印尼亚整体来讲属于弱势群体。
第一要素就是人口稀少；
第二要素是党政对华人不友好；
第三要素是66年印尼亚政权跌宕期间屠杀过华人几十万，而华人居然只会抗议和抗议。
根本没有组织和大规模的示威游行以及反抗反击行动出现。
而是默默地承受了这一切，仿佛逆来顺受，该当如此，这就助长了各种族的小视和鄙视。
哦，原来如此，外界对华人有了基本的概念。
接下来这些年华人的地位更为不堪，政府更是杜绝华人参政议政，你们老老实实地干活就行了。
华人社团更是一团散沙只会内斗，一个华人是条龙，一群华人是群羊。
这是海内外世界对华人的直观印象和直观感受，而非片面和刻薄。
一旦政局有风吹草动之时，华人就是个很好的替罪羊、贡献者和集财者。
大量的物资、财富、财产被抢夺，大量的华人被杀害泄愤。
这次印尼亚已经有人有组织再一次将矛头对准了华人以及华人的物资和财富。
