道之理想国

第220章 新的感悟

从第二天开始,每日卢漫若跟着老夫妇下地干活,摸鱼,喂鸡鸭鹅鱼。

把自己完整地再一次当成一个农民家的孩子。

吃着自己地里种的蔬菜、米饭、苞谷、红薯、芋头,水里摸的鱼,柴火灶,罐罐鸡。

一开始北辰这孩子还不习惯这种状态,没过三天像个疯丫头一样也没了正形。

裹起长裤光脚下河摸鱼,上树掏鸟蛋,地里刨红薯,鸡肚子下摸鸡蛋。

对一位武者来说,修行历练本质上就是感悟历程。

感悟自然,感悟天地,感悟爱情,感悟亲情,感悟生活,感悟大地,感悟生命,感悟四季。

感悟真理和真谛,感悟日月星辰,感悟山川地貌,感悟力量的源泉。

这一日卢漫若忽然顿悟了,产生新的感悟,那就是“爱”。

并不是单纯的爱情和感情。

而且“爱”。

“爱”是包容、是宽容、是无限、是希望、是追求、是未来、是正直、是积极、是快乐、是阳光;

是仁爱、是博爱、是情绪、是欲望、是超越、是向上、是能量、是力量、是允许、是法则、是规则。

是一切万事万物力量的源泉动力。

那么与之对立的就是“恨”。

“恨”是家仇、是国恨、是私仇、是野心、是欲望、是无限、是希望、是积极、是追求、是贪婪;

是情绪、是愤怒、是超越、是极端、是无限、是未来、是向上、是希望、是能量、是力量、是允许、是法则、是规则。

同样也是一切万事万物力量的源泉动力。

“爱”与“恨”两者之间的区别在于一个是:

“爱有”包容、宽容、快乐、阳光、仁爱、博爱。

“恨有”家仇、国恨、私仇、野心。

其实两者之间的差距就在于历史原因导致出现的偏差性。

其余的都是具有一样性,具有可塑性和未来性。

“爱”与“恨”两者之间都是用情感作为支撑,作为养料,作为动力,作为存在,作为自我实现和突破的基因。

从而最终走向人类顶端、极限和巅峰。

不是成为救世主就是枭雄霸业开拓者。

可惜一代英主西楚霸王项羽,既不够“爱”也不够“恨。”

只有自己的戚戚,关键时候掉了链子缺乏博爱和仁爱思维。

弃江东父老而不顾,弃天下黎民百姓而不顾,弃江山社稷于不顾。

不敢直面失败从而成为懦夫,是消极的,是懦弱的,是逃避的,是不负责任的,是忘记初心和使命的。

继承得来的产业太过容易了,缺乏自己的主张和使命不达意念。

没有产生得出自己真正的博爱和仁爱,没有野心和欲望来支撑的辉煌终将会昙花一现。

况且还不够脸黑心狠,还太过于要脸。

刚巧,败给了自己不具备的那位具备了他不具备的帝王思维。

武道修行亦是如此,感悟“爱”与“恨”之力量法则。

古今往来最强武者无一不是因为“爱”与“恨”以及“野心与欲望”支配下才不断地突破极限。

不断升华,不断感悟,不断认识自己找到自己,不断找到灵魂寻得归宿。

最终成为心如钢铁意志一般的一代王者、英主。

当然,因“恨”最强王者大抵是抵不过因“爱”最强王者的,仁者无敌嘛。

一个是为私为野心为欲望;

一个是为天下为和平为人类为仁爱。

第七天的时候,卢漫若想通、悟道这一切后又开始了一次漫长的闭关感悟。

虽然心中无“恨”,但是有“爱”,而且心中充满的是大爱、博爱和仁爱。

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