郑老师等大家分组完毕，继续说道：“讨论的内容，围绕着我们刚才所讲的‘武周’的兴衰展开。大家可以思考并交流：武周政权为何能在强大的唐王朝中间出现？”
“它的存在有什么特殊的意义？以及，虽然武则天是核心，但你们也可以设想一下，如果武周延续下去，可能会有哪些‘帝王’？讨论没有固定的标准答案，我更想听听你们在初步了解这个朝代后，最直观的感受和想法。”
“好了，”
郑老师拍了拍手，“给大家十五分钟时间，现在开始讨论吧。”
话音刚落，教室里顿时从刚才的安静听讲模式，切换到了热烈的讨论模式。
虽然大家对武周的了解还很肤浅，但郑老师抛出的问题却激发了大家的好奇心。
赵沅雯所在的小组里，大家你一言我一语，有的对女皇帝的出现感到不可思议，有的讨论着武周短暂的原因，还有的甚至开始天马行空地想象如果武周没灭亡会怎样。
郑老师则走下讲台，在各个小组之间慢慢踱步，偶尔驻足倾听，脸上带着鼓励的微笑。
这节历史课，从单向的讲述，变成了双向的思维碰撞。
武则天和她所开创的武周时代，对于初一（三）班的大多数学生来说，无疑是一扇通往陌生历史角落的新奇窗口。
按照以往的经验或者想象，这种非主流的、在历史长河中昙花一现的政权，老师大概率会一笔带过，甚至直接跳过。
但他们这位看似古板的历史老师郑老师，不仅详细讲述了其兴衰，还引导他们去思考这个特殊朝代存在的意义，这本身就让大家感到有些意外。
然而，正如郑老师所言，关于武周的史料记载虽然不少，但真正可供他们这个年纪、这个认知水平的学生深入讨论的“点”，却出乎意料地稀少，甚至比一些史料更匮乏的朝代还缺乏“讨论性”。
究其根源，就在于武则天这个人物的极端争议性。
小组讨论一开始，这种分歧就立刻显现出来。
教室里瞬间充满了叽叽喳喳的争论声。
“我觉得武则天太厉害了！在那个男人当权的时代，她能当上皇帝，本身就说明她比很多男人都强！”一个男生激动地挥舞着手臂。
“厉害什么呀？她为了当皇帝，杀了多少亲人？连自己儿子都不放过！心太狠了！”立刻有女生反驳，语气带着厌恶。
“不能这么说，古代宫廷斗争本来就是你死我活，她不狠，别人就会对她狠！”
“可她任用酷吏，搞告密政治，弄得人心惶惶，这总是事实吧？”
“那也是为了巩固统治嘛！而且她当政时期，社会不是还在发展吗？”
“一个女人，能经历一个朝代（指从唐太宗到武则天时期），还当上了皇帝，已经很了不起了！不能要求太多！”
“但她对李唐宗室的打压，还有后来朝政的混乱，总是给唐朝留下了伤痕吧？”
各执一词，谁也说服不了谁。
喜欢的，极力推崇其突破时代的非凡成就；
不喜欢的，则紧紧抓住其统治手段的残酷和后续影响。
双方的观点如同两条平行线，怎么也交汇不到一起去，讨论逐渐变成了略带火气的争执。
然而，在这片嘈杂的争论声中，赵沅雯所在的六人小组却显得格外“和谐”，甚至可以说是“平静”。
这种平静，源于一种奇特的“无争”状态。
王水玉对这段历史本身兴趣缺缺，她更关心中午食堂会不会有她爱吃的辣子鸡丁。
郑老师刚开始布置讨论任务时，她就已经开始神游天外，手指无意识地在桌面上画着圈圈。
赵沅雯则是因为从小在国外长大，接触过各种光怪陆离、版本各异的世界历史故事。
在她听过的那些充满阴谋、暴力、权力更迭的传奇里，武则天的手段和经历，虽然在中国历史中显得惊世骇俗，但放在全球视野下，似乎也并非独一无二。
在她看来，这不过是权力斗争中的一个典型案例，是历史长河中一朵颜色特别些的浪花，还远远达不到让她感到震惊或需要激烈辩论的程度。
林小雨倒是认真听了课，但她性格内向，不喜争论，尤其面对这种明显两极分化的话题，她更倾向于保持沉默，默默消化知识，而不是参与口舌之争。
而和他们分到一组的另外三个同学，两人正在小声交流着周末去哪玩的计划，另一人则埋头在笔记本上涂涂画画，似乎对讨论内容漠不关心。
于是，这个六人小组就形成了一种微妙的气氛：既没有激烈的观点碰撞，也没有深入的思考交流，大家各自沉浸在自己的世界里，相安无事。
偶尔有人出于礼貌，抛出个“你们觉得呢？”的问题，得到的也只是含糊的“嗯嗯”、“还行”之类的回应。
郑老师踱步经过他们组时，看到这“和谐”的一幕，脚步顿了顿，脸上露出一丝难以察觉的苦笑，摇了摇头，又走向了旁边那个争论得面红耳赤的小组。
对于赵沅雯她们组这种“非暴力不合作”式的讨论，他大概也是无可奈何了。
这节旨在激发思维的历史课，在不同的小组里，呈现出了截然不同的面貌。
