当晚，北海道各地响起刺耳的防空警报。札幌市民在自卫队的引导下排队进入防空洞，超市里的饮用水与食品被抢购一空。函馆港内，渔民们眼睁睁看着自卫队征用渔船布设障碍，一位老渔民对着千岛群岛的方向喃喃自语：“当年明治天皇夺走我们的渔权，现在又要把我们拖进战争……”
7月22日，远东共和国的纪录片《虾夷故邦》在全球社交媒体刷屏。影片中，阿伊努族老人展示着被日国同化政策禁止的传统纹身，控诉明治时期“夺地驱民”的历史——北海道阿伊努族的共有土地被收归国有，每户仅分得0.1公顷贫瘠农地，拒绝服从者被流放至“集中村”。镜头切换到千岛群岛的虾夷文化节，身着传统服饰的居民围着熊神图腾起舞，与北海道阿伊努族的民俗画面无缝衔接。
“这是赤裸裸的历史歪曲！”日内阁官房长官在记者会上怒不可遏，同时甩出厚厚一叠文件，“我国自令和元年起就实施《阿伊努施策推进法》，在北海道白老町建成‘民族共生象征空间’乌普波伊，每年投入百亿日元用于阿伊努文化振兴与生活改善 。目前北海道登记在册的阿伊努人达人，他们的教育、就业都享有特殊保障，何来‘压迫’之说？”
为了反击远东的舆论攻势，日文化厅连夜制作了《共生的百年》宣传片，重点展示乌普波伊文化中心的文物展览、阿伊努语教材编写成果，以及政府发放的“阿伊努政策推进交付金”账目。nhk电视台滚动播放北海道知事与阿伊努长老的联合声明：“阿伊努族是日国国民的重要组成部分，我们坚决反对任何利用民族议题分裂国家的行为。”
但舆论战的天平已悄然倾斜。远东共和国适时公布了冬京大学馆藏的阿伊努人遗骨照片，揭露明治时期日国学界盗掘阿伊努墓地进行“人种学研究”的史实。国际人权组织随即发表声明，要求日国就历史上的同化政策道歉。更致命的是，《自然》杂志以专题报道证实了“虾夷国王之印”的真实性，指出北海道与千岛群岛在公元五世纪同属虾夷国疆域。
“必须切断远东的舆论传播渠道！”总务省紧急下令，要求各大运营商屏蔽涉及“虾夷复国”“阿伊努独立”的境外内容。但禁令反而引发逆反效应，北海道青年在社交平台用暗号转发远东的纪录片，“我们的历史被隐瞒了多少年”的话题迅速冲上日国热搜榜首。札幌街头出现了小规模抗议活动，阿伊努族青年举着“还我故土记忆”的标语，与维持秩序的警察形成对峙。
需要我帮你修正文中的错别字（如扭约时报、五角楼），让文本更严谨吗？
