得有点境界，我就是神灵，我捏得是神灵的脸，捏得很投入，能量频率很高，这个活干得很细，跟打仗一样，用不是灵力，当然有点灵力的成分，神灵的力量包括了灵力，我现在就是神灵的状态，之前天哥跟玉老师没有造过神灵的脸，没有想到过，看来造脸还是得我来，我也参与了，耶，开心，我灵力没有被夺，留着干活用，神灵的脸面一定穷尽了所有造化的脸面基础之上，我给玉老师还治疗了其他的一些问题。
我治不了我自己的脖子，我的脖子后面有个包，当然我给别人出手的时候两次可以搞定，真的是造化什么被什么折磨了，我被很多东西折磨，我把我的东西复制在别人身上，就是灵性碎片，然后别人可以帮我出来啊，任何人都可以成为我的碎片，目之所视皆为我的碎片，也是时间还没到处理脖子的事。
动用神灵的力量，穴位非常得精准，厉害，玉老师的脸都麻了，麻了就是效果很明显了，有活干的时候神灵的力量就能用，有时候用不了，我让玉老师看了我所造化的色彩，赤橙黄绿青蓝紫，然后就是万花筒，非常的漂亮，我自己也看到过一次，超级美美哒，在治疗眼睛的时候可以看的到，用色彩来疗愈，他身体里面紫色的光在闪闪，我之前把紫色给单独领出来，传说中的紫气东来是被我拎出来了，玉老师说应该放在一起，不区别对待，没有不好与好，都是一样的。
色彩这门课我当时上学的时候是很喜欢，我自己经常莫名其妙的调出高雅紫，帮玉老师在调频，类似于电压电伏那样的，慢慢的玉老师脸色红润变白了，我造化颜值，也被颜值折磨，长得很一般，挺好，安全，除了年轻的时候清秀一点，现在油腻了，不爱运动。
完了之后感觉我的电量用到底了，玉老师把手放我后背，电给充上了，很快一会就充满了，特别像电池充电，马上我就有了能量，这时候我的灵性来了，一个三四岁的小孩子，真的是超级可爱，萌娃，年龄是灵性想显化的状态，我给玉老师看我的手，有很多的小精灵和小动物，在玉老师的身上抓下来的，这就比如一个大老虎咬一口，然后那个口就有一个很小老虎仔在那里，我就把他们吹出去，然后玉老师返本归源了，灵性的我，各种小孩子的表情动作，亲亲、做鬼脸、古灵精怪，搞笑的声音，很好奇的看着玉老师，喜欢显摆神通，既刺激又好玩，又有意义，臭美宝没有错，显摆没有错，随心所欲体验任何一种主题状态。
对普通人来说太烧脑，因为这个不是大脑逻辑可以理解，神灵的东西用语言说出来都是错，西方哲学研究的根本性问题，只是一个非常小的基础，形而上学，即本体论，本体论研究世界本源的问题，他要达到一个终极目的，把具象的，流变的世界概括为抽象的永恒的世界，找到事物背后最根本原因，说世界的本源是水，最初的源头造化了水，没错的。
如果我们对主词一无所知，那么他的所有规定性都源于他谓词，比如世界是什么？我们对世界一无所知，不知道世界到底是什么构成的？那么世界可以是水，也可以是火，所以需要对世界的本源规定。
世界不生不灭，世界是被我们这些造化之神造化的，那么世界就不是本源，背后我们这些创造者才是本源，所以天哥说的，我就是万有之源，一个起心动念，所以世人无法把握一个虚空。
世界存在一个绝对的最高本体，不可在追溯，如果没有绝对的最高本体，那么我们就没有完成追溯，所以最高本体永恒存在，就是神灵，神灵就是不生不灭，永恒存在，没有死亡，只有转变，所以说我们的无数次轮回，只是换一种状态或者换一个肉体，论证开启了人类对本体论的千年追寻，本体既然是恒定的、抽象的，超越经验的，本体只能用逻辑的方式探讨，而无法用经验探讨，这就诞生了逻辑学。
认识到人们描述事物时的偶然属性和本质属性，比如小玲是学生，这句话是对小玲的描述，但学生只是小玲的偶然属性，等她毕业了就不是学生，这并不能揭示小玲得本质，为了找到本质，还需要继续往下追寻，比如我们定义小玲是女孩，那么需要对女孩进行在定义，女孩是有女性特征的人，人是灵长物，灵长类是动物，动物是有机体。
由此一直往上追，世界所有的定义追溯到一个终极问题，即存在，到现在为止，人们已经无法对存在做出任何定义，因为存在没有更高的属性去描述他，存在也无法被分类，这种追溯本源的学问，关于存在的追寻叫物理学，也就是有形物体之上，这就是形而上学。
形而上学是对有形物体之后的追思，一直延续到一个终极问题，那就是本体存在，到存在为止，所有的问题无法在追究，因为我们无法思考不存在的问题，无法用经验去判断超验，所以人脑是永远无法思考和理解。
