随着仪式的进行，主法道士拿起法水，洒向灵棚的各个角落，晶莹的法水如点点星光，寓意着为逝者的灵魂洗礼。接着，他点燃黄表纸，将其放入火盆中，看着纸张在火焰中燃烧，跳跃的火苗象征着将祭品和祝福传递给逝者。此时，助法道士们则在一旁敲响钟鼓，节奏时而急促，如急促的心跳，仿佛在催促着神灵尽快接引山子妈的亡灵；时而舒缓，如潺潺的溪流，让人们的心灵在这庄重的氛围中得到片刻的安宁，配合着主法道士的动作，让整个仪式更加庄严隆重。
在仪式的高潮部分，主法道士步罡踏斗，模仿着星辰的轨迹，在法坛前缓缓走动。他手中的桃木剑不时挥舞，口中念着神秘的咒语，仿佛在与神灵沟通，恳请神灵接引山子妈的亡灵，让她免受地狱之苦，往生善道。李家的子孙们目不转睛地看着道士们的一举一动，心中充满了敬畏和期待，那一双双眼睛紧紧盯着道士，仿佛在他们身上寄托了全部的希望。
整个超度仪式持续了数个小时，直至深夜才结束。仪式结束后，道士们便开始颂经。在诵经过程中，到了关键环节，主法道士便开始 “跑癫”。在急促的锣鼓声中，主法道士手里的铜钹急切地打着，脚下急促地跑着，追着孝子围着灵柩奔跑。这期间，孝子们需要灵活躲避，不能被主法道士触碰到。这一环节看似奇特，却蕴含着特殊的寓意，它象征着借助神秘的力量为逝者驱散邪祟，引导其灵魂顺利往生。
一连三日，道士们每日清晨便来到灵棚，开始一天的诵经。凌晨时分，他们会稍作休息。他们的诵经声如潺潺流水，连绵不绝，回荡在灵棚内外。李家的子孙们也早早来到灵棚，陪在山子妈的灵柩旁，一同聆听道士们的诵经声。
在诵经过程中，道士们会根据不同的时间和仪式流程，变换诵经的内容和节奏。有时，他们会齐声诵读《太上老君说常清静经》，让人们在经文的诵读中，感受心灵的宁静与超脱，仿佛尘世的烦恼都在这一刻消散；有时，主法道士会单独吟唱《太乙救苦护身妙经》，那悠扬的吟唱声，仿佛带着人们的思念和祝福，直达神灵的耳畔，为山子妈在通往极乐世界的道路上保驾护航。
除了诵经，道士们还会在每日特定的时间进行洒净、焚香等仪式。他们手持法水，绕着灵棚缓缓走动，将法水洒在灵棚的每一个角落，寓意着净化空间，为山子妈的灵魂营造一个安宁的环境。焚香时，袅袅青烟升腾而起，弥漫在灵棚内，让整个空间都充满了神圣的气息，仿佛将尘世与仙境连接在了一起。
在道士们颂经的这三日里，前来吊唁的人们也会在灵棚内静静地聆听诵经声，感受这份庄重和肃穆。大家都怀着一颗敬畏之心，希望通过道士们的诵经，能帮助山子妈顺利超度，往生极乐。每一个前来吊唁的人，都沉浸在这庄重的氛围中，心中默默为山子妈祈福，整个灵棚都被悲伤与希望交织的情绪所笼罩。
