12月20号，在这一点里，对赛文多的居民最重要的不是哈里曼爵士的团队正带着人四处改造。
也不是安德森爵士正不断招募赛文多识字之人，并查阅当地法庭的卷宗，准备为建立一部覆盖赛文多的新法律。
而是灵诞节。
也即在诸神还未到来之前，塞希姆人类所崇拜的奥林匹亚多神信仰中所流传的世界诞生第一天。
在这一天，大家将会休息，放假，孩子们还会等待着礼物的降临。
后者是阿拉比人传过来的习惯，他们认为这一天作为塞希姆诞生的日子，世界会为每一个未成年的孩子送上礼物和祝福，也是一年中阿拉比人觉醒圣武士最多的日子。
所以即使历经一百多年，这个节日也依旧存在，并随着诸神的进驻，文明的发展，而越来越兴盛，成为每年中横跨所有人类的欢庆时间。
往常的张纳德对这一天也很是喜欢，因为在家他可以收到礼物，在学校则是会放假，可以去城里放松一下，体验一下灵诞节套装专场。
但今天却是不行，虽然张纳德也早早的为小女仆们准备了灵诞节装备，但还是有三个不速之客赶了过来。
大地教会的伯兰神父。
贸易女神的朱利安神父和风浪女神的西里尔神父，都是伊利亚人。
都是超凡者，而且除了伯兰神父，还都是助理主教，并且很年轻，看起来都只有三十多岁。
张纳德不怀好意的猜测这两人估计是各自教会哪个大主教或是枢机主教的私生子，要不就是哪个顶级贵族如公爵、国王的私生子。
但不管是哪个，反正都不是普通人就是了。
这一次张纳德没有选择在书房待客，而是选择了会客室，这三个人代表的都是各自的教会，地位更高，就不适合在书房见面表示亲切了。
几位神父一进来，便各自落座，不过张纳德还是能从中都看清三位教会的实力的。
两位信奉着中等神力神灵的神父一左一右占据了张纳德的两边，而伯兰神父为了不丢面子则坐到了张纳德的对面，表示大地教会才是山姆领信仰的真正主人。
也幸亏张纳德这次上的长桌并不算长，不然伯兰神父都要使出神术来增大声音了。
坐到座位上的朱利安神父朝着西里尔神父递了一个眼神，便率先开口。
“我们两家的条件都已经给您看过了，还有信徒每年供金的十分之一，就是不知道大人什么时候赐予土地，而且在此之前，我们两家其实还想知道大人最多在赛文多引入几家教会。”
城市的利益虽然很大，也能容纳很多教堂，但一个主教级别的教堂却是具有排他性，普通的教堂还好，但拥有主教的大教堂就不行了，这是上层建筑所决定的。
你不可能在一个万人左右的城市里建有十几家主教区，如果张纳德想要在之后引入更多教会的话，那他们之后在赛文多的投入可能就不会太大了。
所以他们五家大教会就很少扎堆在一起，除了是必要的大城市，不然就是一个的王国的都城也凑不齐他们五家大教会，比如奥兰王国的都城山荫城。
“我们大地教会都按照赛文多的安排来。”张纳德还没开口，伯兰便先明确表达出了大地教会对当地领主的尊重。
北方的教会总部已经给了回信，不仅是武器，还有关于山姆领的教堂为主教教堂的事情，也都已经有了眉目。
按照惯例，只要等着张纳德同意大地教会的进驻，他就能成为主教了，所以现在的他根本不敢触怒张纳德。
对于伯兰的行为，朱利安两人都有些不耻，不过也没说什么。
等他们两家在赛文多建立教堂，随着他们的入驻，大多数富裕群体肯定会被他们吸引，到时候这个大地女神的教会就和其他闻讯而来的小教会抢饭吃吧。
