人们惊诧之中，蜂蝶阵形又变，这回它们都停靠在刚才许灵真刻字留诗的岩面上，仔细一看组成四列十六个字，有人齐声念出来：“三教一体，九流一源，百家一理，万法一门。”哗，原来是三教合流！好境界，好功力，好倡议！刚才的图像也瞬间明了，当是三位圣人的合像，实在巧妙！孙云不禁暗中感慨认可，一方面他心目中也的确觉得儒家、道教和佛教没有必要争个你高我低，因为毕竟他们并不是同一个层面或者同一个理念的东西。道者游世、儒者入世、释者出世，目的虽然不同，但本质差不多，有人甚至总结过，不外乎天之虚中，地之诚一，人之圆觉，终不离究极变化，所以能相互融汇相互借鉴共通共融才好。
等等，北侠演示的图案变化仅仅是三教合流这一件事么？刚刚看图形的流变，总感觉之前在哪见过，仔细想，应该像极了白鹿山密境中邹衍对天下大事的推衍，难道真另有隐藏寓意？还是仅仅巧合相似？孙云遇到的梦境多了，也说不清什么是联系，什么是预示。
就说今天，到此为止，已经领略了四位首侠的展示，他们表现出的超乎寻常的强大手段，让孙云极其震撼。许灵真的剑刻岩石还好说，毕竟物理原理可以解释。而其他几人对蜂蝶的控制，完全超出了物理概念，可能包含化学生物的范畴，这究竟是怎么实现的呢？难道说真是传说中的精神力控制？虽然说自己是武士级别，他们是剑客级别，相差着两个大鸿沟，但神识的控制，应该在十重之后，也就是修仙人才具备的能力，为什么人界会存在？
这一切的发生，会不会与特殊年代有关，正像有人提到过的天象异常结界松动？还是与嵩山特殊地质有关，正如五老结阵封闭山谷及断裂岩层反应。果真如此，所有人的武功境界岂不是被时间与空间法则加持了？现在的情形根本就不是人界正常状态，那么结论就是，嵩山论剑的所有光芒根本就不存在，甚至论剑本身可能就是一个假象！一个幻影！一个谜！
不会吧！孙云想到这儿不禁浑身一颤，后背发凉。这么多人，如果是假的，难道自己在和傀儡做伴，和僵尸为伍！不会不会，最多此刻本身，正是另一场梦境。可是，如果嵩山论剑这么大场面都在梦中，那什么才是清醒呢？自己还是不是自己了？
孙云想到这儿，赶紧稳了稳心神，不能所有自己不理解的都推给梦境，再说下一步的大会还有好长时间，所有疑惑可以慢慢求证，最终都会通过时间来印证。
孙云正胡思乱想，北侠已经归座，最后出场的正是众望所归的中昆仑僧稠。如果不是孙云弄出来一个特殊仙石阵法装置，人们或许永远都不知道，他的境界已达到不可思议的十重，所以大家都期待他有什么超乎寻常技惊四座的表演。
僧稠个子不高，身材偏瘦，这点孙云和他很相仿，并被误认为父子，因此他看起来并不打眼，人们很难把他与他的名气画等号。此刻他面色平静的来到擂台，对四周双掌合十道：“善哉善哉，感谢各位的到来和对少林寺的信任，贫僧无德空座中侠之位十年，值此多事之秋，上不能匡扶武林正义，下不能安抚百姓安危，愧对侠义之名。然天下英雄还对我礼敬有佳，贫僧实在惭愧，贫僧在此立誓，必在有生之年，竭尽全力阻止百姓受刀兵之祸，帮助流民失所之苦。下面贫僧便按大会规程亮一下微末技艺，请大伙不要见笑。”
说罢，他也飘身来到断崖下的高坡，然后打量了一下高耸的崖壁，并未打坐，而是微闭双眼，就地站立，双手合掌，凝思冥想。片刻天空突然阴云笼罩，深谷光线瞬间黑了下来，人们一阵惊讶，以为是僧稠弄出来的，不过想想人界不可能呼风唤雨，便看得更仔细。
昏暗的光线倒是映衬了僧稠的功力，只见僧稠眼睛并未睁开，但似乎一抹金光从他的眉心映射出来，呈现出一个立着的眼睛。接着眼中金光外射，照耀在尚未离开的二十字图形的蜂蝶身上，使得蜂蝶浑身金光闪耀。与此同时，僧稠的身体凌空而起，漂浮到与自己平等的高度。他眼睛依然紧闭，不过人好像能看见岩壁一样，双手比比划划，像是对着岩壁隔空打拳，那些蜂蝶被强大的力道吹的摇摇晃晃，不过身体却像粘在岩面上无法离开。
几声爆响之后，僧稠降落在地，收了功法，飘身回到擂台回身看着断崖。这时阴云慢慢稀薄，光线逐渐明亮。大家目瞪口呆的顺着僧稠的眼神看着断崖，没明白僧稠的用意。突然，断崖的里面断层传来一声崩裂的声音，一道道裂缝随之而来。蜂蝶们这时候似乎才清醒，一股脑的四散飞奔。混乱之中，岩面最外一层强风化岩，逐渐的开始碎裂剥离。因为岩石本身就是层状结构，被垂直的裂缝分割之后，立刻变成散碎的片石哗哗的坠落。由于数量太多，感觉就像山腰涌泉，看着很壮观，人群一片惊呼。
孙云也和大家一样，正全神贯注的看着，突然一道道电波从岩层中释放出来，像一幅幅画面直冲他的脑仁。这些画面充斥着远古的洪荒，原始的赤裸，以及各种毁灭的悲惨，让人不堪入目惊恐万状，因此他的神识顿时像被烧灼一样，说不出的煎熬。
孙云不由得双手按住太阳穴，眉毛拧成川字。小月见状关切道：“大云你怎么了，脸色这么不好，是不是没休息好？”
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