“不管怎样，你都已经通过了妖塔的考验，命运的齿轮一旦转起来，再想停下可就不容易了，你现在唯二的选择就是遵从和抗争了。”
混沌的语气中带着浓浓的幸灾乐祸，仿佛遇见了一个悲惨的人生闹剧徐徐拉开了帷幕。
“既然如此，那你就把最后的奖励给我吧，至于我怎么选，就不劳你这个时代的淘汰品来操心了。”
针锋相对、不甘示弱，这是艾凡熟悉的状态。
“你说得对，我是该走了，时间和空间是两大王者，但在此之上还有更玄妙的东西，带上它，去琢磨你未定的人生吧，送你一句忠告，宁可为因，不要为果！”
含糊其词之后，混沌的身躯彻底崩解在了混乱的空间之中，最后一个迷你的光影出现在了图录之中。
嫉妒，envy。
混沌到底在嫉妒什么，是有面目之人眼中的世界，还是纯粹又多彩的时间长河？
这些倒也不重要了，当七种源罪汇聚在一张书页上后，七副小巧的凶兽逐渐晕散成了泛着异香的浓墨，一笔一画用古朴的字体写下了两个字——“本我”。
何为本我？
《辞海》的解释是：
弗洛伊德人格结构理论中的重要概念，指人格结构中最原始的部分，从出生时就存在，完全由本能驱动，包含人类的基本本能和欲望，不受意识的控制，追求即时的满足，不考虑后果，遵循“快乐原则”，抛开现实和规范，是人格中最冲动的部分。
这套说辞倒是说明了为何与七个原罪挂钩。
所谓的神明，审判的不就是真实的我们吗？
如今化为艾凡手里的“本我”之镰，一刀斩出，斩去虚伪的外表，唤醒真实的自己，刺激原始的冲动，然后为之定罪并代天伐罪。
定罪成功后，自身的实力会根据情况有所加成，可以附着在每一种、每一下的斩击之上，妥妥的被动技能，自带buff光环。
先不谈论招式的威力和好坏，艾凡只觉得砍出去后挺得罪人的，谁也不愿意暴露自己丑陋的一面。
混沌留下的光团有两个。
一个变成了艾凡的招式，另一个汇入图录之后变成了密密麻麻的文字。
欣喜若狂的情绪随之涌现在艾凡的脸上，正是他心心念念了很久的独属于他的修炼功法，图录上给出的名字是《因果》。
梵语hetu-ph。
一切法皆是依因果之理而生成或灭坏。
因是能生，果是所生。有因必有果，有果必有因。由因生果，因果历然。
十界迷悟，不外是因果关系。
如外界客尘与众生主体内心也互为因缘，由众生之无明升起我见，我见缘外界之客体，客体唤起众生之贪欲，贪欲引起恶行，恶行招引再生及痛苦，痛苦又加重无明。
彼此既是因，又是果，互为因果。
艾凡不信奉佛教，但佛说的这句因果他却是满心的认同。
世间万物不外乎因果二字，就连时间和空间，也因因果而出现。
“宁可为因，不要为果”。
混沌的这句话，当真是说到了艾凡的心坎上。
