百姓，一个多么平淡的词汇。
封建王朝几千年都未曾被人真正重视的群体。
即便是后世历经了近乎灭国之战的苦难磨砺，最终打造经营的人民当家作主的国家，真正由他们做主的机会，也不过就是那短短二三十年。
即便是普及了全民教育。
穷苦出身的百姓也能步入官场。
但是，穷人乍富，小人得志的境况亦屡见不鲜，总有人不吝用自己最小的权限，最大程度的为难曾与他们同一出身的老百姓。
人性的真善美和丑恶在他们身上交织。
性善论，性恶论的争论，即便是到那时也无从定论。
有人觉得，这是生产力不足导致的物质匮乏所不可避免的阵痛。
也有人说，即便全民教育普及，真正懂得理性思考，不盲从的基层百姓仍旧只是少数。
真理从来只掌握在少数人手中。
但，即便真理真的从来只掌握在少数人手中，真理的践行不还是要取得绝大多数人的支持吗？
而这绝大多数人。
难道不应该是百姓？
而是那些所谓的精英群体？
这些从基层出身的官员，骤然迈入官场，就仿佛脱离了曾经的阶级，恨不得与之划清界限， 好似曾经的出身就是身上抹不去的一块脏污般。
“升弟，升弟？”
朱标的手掌，连带宽大的衣袖在常升的面前晃了又晃，这才打断了常升纷乱的思绪。
看他回神，朱标不由笑问：“升弟想到了什么？这么入神？”
常升摇了摇头，还是没有直接吐露自己的忧虑。
时时代不同，观念各异。
大明的风土人情基层百姓素质究竟如何，最终还是由朱标自己去见证。
而作为一个纯粹的唯物主义者，他能做的就是尽可能的提高国家的生产力，惠及基层百姓。
唯有让大明百姓开了民智，真正将百姓放在心上的皇室，才会真正的从骨子里认同这个皇室，并将之当成一国之君的范例。
而历经老朱朱标雄英三代明君的接力，则必将之当作大明君主的范例，以约束后来君王的言行，或者说，引导后辈的皇室子弟奋进。
至于基层官员，还是辩证着对待吧。
“没想什么，只是觉着，若有从百姓出身的官员，良莠不齐的现象总是难以避免，甚至于可能绝大多数都不堪大用。”
“要想改善，或将之引入监察体系，或要做好长期推动教化，广撒网，多捞鱼，入不敷出的准备。”
“毕竟，要想让朝廷官员真正感受到压力，只有让他们感受到压力，若是做的不好，随时有人将顶替他们才行。”
“若决定如此。”
“这个计划的周期至少三代人，投入未知，风险未知，收益未知。”
“姐夫决心为这未定之事下此重注否？”
