“擅琴？奏一曲听听。”
白太后吩咐道。
谢修低头应诺，也不讲究许多，而是就此席地而坐，将古琴置于膝，指尖轻轻拂过琴弦试了试音。
接着，一曲《碣石调幽兰》缓缓响起。
此曲有传乃孔子所作，实则多为后人牵强附会。最早乃是前朝梁桢明三年，丘明所传，至于真正的作曲者是谁，已不可考。
琴音起初极淡极缓，如空谷足音，似有还无，正是幽兰独处之意。
谢修低眉信手，姿态舒展自然，没有丝毫刻意造作，仿佛不是在人前献艺，而是独对空山，自抒怀抱。
白太后起初只是随意听着，但随着琴音渐入，她便渐渐专注起来，手指无意识地在桌沿上轻轻叩击，合着那幽远的节拍。
殿中席地而坐的青年，眉眼虽低垂，脊背却挺得笔直，抚琴时那种浑然忘我的专注，的确与寻常乐工迥异，带着一种属于旧日高门的、融入骨血的风仪。
萧楚华侍立在白太后身侧，也在静静聆听。
她不通高深琴理，却能感受到谢修琴声中的“不同”。
母亲欣赏有才具、有气节的人，即便与其站位相对——比如骆临海、公仪韶之流。
而谢修的琴艺和气质，无疑正搔到了痒处。
那不是讨好的、媚俗的乐音，而是有风骨的琴意。
萧楚华不禁心中微定，她知道自己这一步又走对了。
谢修此人，便是装，也装的颇有意思。
一曲终了，余韵袅袅，似有兰香残留。
谢修双手轻轻按在弦上，止住余震，然后缓缓起身，再次垂首侍立，一言不发。
殿内静了片刻。
“好一曲《猗兰》。”
白太后终于开口，只声音里，仍听不出太多情绪：“哀家听闻，昔年谢安石（谢安）东山携妓，丝竹风流，谢灵运纵情山水，诗冠江左，皆是令人神往……
“想不到这谢家的风骨才情，倒是在你今日之琴音里，尚寻得一丝影子。”
谢修抱琴行礼：“太后谬赞。”
白太后微微颔首，不再多说，目光转向最后一人——韩不弃。
“你呢？又擅何物？”
韩不弃上前一步，双眼快速瞥了一下白太后，方垂下着眼，恭恭敬敬地答道：“草民韩不弃，擅击筑，略通歌唱，乐理一道，多是在市井中胡乱听了一些，也从恩师青岩道人那里学了一二。”
“击筑？”白太后有些惊讶地扭头看向萧楚华：“这倒是稀罕。”
萧楚华忙道：“是稀罕，女儿这才将人给带了来。”
白太后又道：“这青岩道人是何人？哀家怎么听着这么耳熟？”
萧楚华答：“母亲，您日理万机，自然想不得，这青岩道人乃是鬼谷一脉传人，于山野间避世隐居，故名声不显，不过听闻其同太乙派掌门有些交情。”
听到这番回答，白太后神色顿时冷了几分：“哦，又是那些江湖中人。”
毕竟，没有任何一个掌权者会乐得自己治下有太多不事生产的“江湖中人”，诸般传说故事听起来快意恩仇，实则却是影响地方治安和稳定的元凶之一。
君不闻，当年秦始皇一统天下后，第一时间，就是以“将阳罪”等罪名，将六国那些不事生产的“游侠”抓起，通通送去修长城和驰道。
后来刘汉代秦以后，虽在这方面宽松了一些，但这些江湖游侠却一向被视为上不得台面的存在，颇受歧视。
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