子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
老爹嗓音清悠绵长，带着温润磁性，一种重力的清凛，彰显矜贵而冷澈。
前世，自从老爹升职不再教书调去教委后，秦翰宇好久都未曾听到他上课时读诵课文的声音，好听，比播音员的声音都好听，养耳。
其实，要说老爹叫自己来代课，还不如让娘来比较靠谱。
娘毕竟当了近三十年的老师，经验丰富，哪是自己一个教书小白所能比得了的。
诶，可惜，如今这朝代女人是不可能站在讲台上授课的。
不单单是这个朝代，千百年来不管在哪个朝代，女人都是男人的附属的存在。
很少有话语权，遑论站在讲台教书？
什么《女训》《女戒》《女德》《女则》压得女子的腰弯弯的，抬不起头来。
所有这些都体现了古代社会对女性角色的期望和要求，封建统治者和封建社会思想之所以要对女子进行女训，让女子遵守，不能逾越。
像三纲五常确立以后，女子生来就要听从男子的话，像未嫁女从父，出嫁从夫，夫死从子。
一生一世没有自己做主的时候。
目的就是使女子在自身修养方面能够“木秀于林”，不能出头路面，在家相夫教子等等。
不然，女皇武则天的出现不就是很正常的吗！
何必大惊小怪？
千百年来也不用深陷褒贬不一的舆论漩涡。
回个神来的秦瀚宇，知道自己这个想法是不能成行的。
秦瀚宇小跑着往乙班走去，途经院子里的柿子树旁，柿子树上的柿子已经挂满沉甸甸的青中发黄的果子，打眼看去估计有四五百斤。
若是远远看过去煞是好看，走近时教人仍不住摘下一只来品尝一下。
只是柿子还未成到采摘时节，不熟的柿子涩口得很。
刚到私塾来读书的蒙童如家里是没有柿子树的，第一年都会仍不住偷偷的摘下一颗青涩柿子尝上一口，尝到其中滋味后，再也不好奇不嘴馋了。
等到第二年他会淡定的看着这一年的新生重蹈复履，然后不地道的撺掇他咬上一口......
每到柿子成熟，村长会着人前来采摘，拿去镇子上卖钱。
也会留下一少部分给私塾里的学生每人分两颗解馋。
这个朝代的老百姓还不会做柿子饼，也不懂得给柿子催熟，单纯的等柿子熟了才拿去集市上卖。
得，思绪飘远了。
经过甲班时瞥了眼那些跟着老爹后面朗读的学生一眼，抬脚就往乙班走去。
不能看，再看自己就要忍不住笑出声。
那些摇头晃脑读书的学生还真可乐，不过想想原主也是如此，瞬间收敛笑意走进教室。
“学长好！”乙上四个幼童站起身，朝秦翰宇行了个小书生礼，用着稚嫩的童音齐声问好。
