李陆的《孔雀》11月29日过审，拿到了公映许可证，也就是龙标。
同一天，韩三坪派人，背着胶片，人肉直飞柏林。
总算是险之又险的，在柏林电影节报名截止的最后一刻，报上了名。
拿到了电影节主竞赛单元评委会回函的李陆，总算是长长的松了一口气。
但凡飞柏林的航班晚点个几小时，自己的“擒熊”之梦都可能会沦为泡影！
万幸，结果是好的。
“不知道影片审查的时候，出了什么岔子？”
李陆几次都想要当面问一下韩总或者侯老师，到底是哪里出了问题？
到底是审查委员会的哪位大神，给自己使了绊子？
或者哪位大神突然抽风，看自己的影片不顺眼？
不过后来，李陆也渐渐的想开了。
想让自己知道内情的，韩三坪自然会和自己说，不想让自己知道的，自己就算去问也是白搭。
不过，这个怀疑，就像是一根刺，一直扎在李陆的心头。
恐怕，只有这个谜题解开了，这根刺才能最终的拔除吧！
有多少优秀的影片，就是因为错过了最终的报名时间，而遗憾的丧失了电影节主竞赛单元的角逐资格。
摆在眼前的例子就是葛大爷的《卡拉是条狗》。
它就是因为在明年的1月31日，才通过电影局的审查，获得了龙标，以至于最终，错过了柏林电影节主竞赛单元的报名。
无奈之下，导演陆学长退而求其次，参加了柏林电影节的“青年论坛”展映。
顺利报名的李陆，放下了一直悬着的心。
《孔雀》剩下的事就是宣发，以及院线排片的谈判。
这些都由中影负责，李陆根本就不用担心。
全华夏最大的电影集团，担纲发行自己的影片，还有什么不放心的呢？
安下心来的李陆，开始将自己的全部精力都放在新片剧本的打磨上。
《入殓师》的剧本构架比较简单，主要讲述了霓虹入殓师的生活，呃！这里改成华夏入殓师的生活就行了。
影片以一名入殓师新人的视角，去观察发生在自己身边各种各样的死亡，凝视围绕在逝者周围那些充满爱意的人们。
这种立意的升华，从独特的死亡视角，感受人类永恒的“爱”，体会各种不同的“爱”，的确很受奥斯卡评委那帮老白男的欣赏。
不过探讨“生”与“死”，“死”与“爱”，这种亘古不变的永恒话题，不也更加符合欧洲三大的评委们，那独特的口味吗？
这果然是一部绝佳的冲奖片啊！
不过这部《入殓师》报哪个电影节呢？
戛纳？首先就被李陆否决了。
戛纳在欧洲三大中更加侧重于商业属性，钟爱那些商业与艺术结合的电影。
《入殓师》过于偏重文艺属性，更倾向于挖掘人性深层次的境界。
不太适合戛纳。
威尼斯？还是算了。
现在越来越趋向小众化的威尼斯国际电影节，都已经快成了一小撮“非主流艺术家”的自嗨了。
他们过分的关注电影的艺术性和创新性，更加?适合展示实验性和探索性的作品。
《入殓师》显得有点太过中规中矩了。
不适合威尼斯。
那么掰着手指头，算来算去也就只剩下柏林了。
柏林国际电影节，更倾向于关注，深刻社会意义和政治敏感性的作品，?很适合那些探讨社会问题和人性的电影。?
《入殓师》刚好展示人性的两个极端，“生”与“死”。
故事的核心，其实就是反应华夏儒家观念中，对待死亡最重要的态度“逝者如斯，生者已矣”。
死亡并不可怕，每个人最终都会走向死亡，活着的人只需要怀揣着对死亡的敬意，好好的享受活着的过程就行。
这一点正是探讨社会问题和人性问题的核心。
“看来，自己还是要去柏林啊！”李陆不由得暗笑，“自己和柏林还真是有缘，自己的处女作《孔雀》冲奖柏林，这续作《入殓师》竟然也是要冲奖柏林。
