当然，作为一个大臣而言，还是曾经秉执国政的宰相，过于完美，也并非好事。至少，当群臣对皇帝是畏惧，对首相是尊重，这样的区别体现出来后，刘皇帝这心里难免会有些吃味。
敬畏与敬重之间，还是很大差别的，在多疑的刘皇帝心里，甚至会放大。进入开宝年之后，魏仁溥解权去职，并逐渐消失在大汉的权力场间，也未必没有这方面的原因。
时至如今，刘皇帝对魏仁溥，仍旧抱有一定的尊重，仍旧欣赏他的品行与操守，这确实是个君子宰相。
但是，作为领导，却显然不会喜欢一个太过完美的下属。相比之下，如今的赵普就更得刘皇帝信任，除了更加干练、果断的为政才能之外，就是赵普有缺陷，并且还不小，属于随时可以被拿出来献祭掉的。魏仁溥则不然，在其身上，属人性道德的光辉，太过耀眼了。
而通过此番与魏仁溥的交流，刘皇帝也发现了，如今他很是坦然，宠辱不惊，超然物外，万事不萦于怀。既不追名，也不逐利，有种返璞归真的感觉，只是闲居府庭，怡然自得，让刘皇帝都不忍去打扰他。
刘皇帝也同魏仁溥开了些玩笑，嘴道羡慕，说他现如今的状态，到山野田园，做个隐士高人，归养自然，要更为适合。
如果有机会，魏仁溥未必不乐意，只是，看刘皇帝那个态度，是不会轻易放他离去的，因此倒也表现出一种随遇而安的豁达。
此次拜访，可以说是对刘皇帝与魏仁溥之间二十多年君臣之谊的一个总结定论。离开之时，刘皇帝脸上是带着笑的，表情间也带有感慨，并且特意交待了一句，让虞国公安心颐养天年，旁人不得惊扰。
或许真的是玄学的缘故，刘皇帝过魏府之后不久，便又失柱国功臣，还是一次去俩。当然，此一回，厄运没有降临在魏仁溥身上，故去的，乃是羸疾已久的汝国公李谷，以及年老体衰的襄阳王安审琦。
这二者，是相继辞世，两个人都在东京休养纳福，消息传来后，朝野震动。对此，哪怕心中早已麻木，刘皇帝也表现出一定的伤感与哀惋，特地下诏，废朝七日，以寄哀思。
当然，这也只是形式上了，刘皇帝平日里，是很少上朝的。同时，朝廷部司之间，尽带缟素守职，以示对故去功臣的追怀。
而随着李谷与安审琦的故去，开宝初年拟定的乾祐二十四功臣，大半已凋零，还不满十整年，仍然在世者，也只余十人了：魏仁溥、薛居正、李少游、符彦卿、赵匡赞、郭威、向训、高怀德、赵匡胤、武行德。
不得不说，在大汉功臣们身上，似乎萦绕着一些说不清道不明的厄运，致使他们凋零迅速。哪怕，大部分人都是病死的，几乎没有无疾而终的，但也正因如此，才显得异样，才显得诡谲。
或许，在后世，为乾祐二十四功臣的结局下场，后人们会产生无限的揣测与猜想，这一点，似乎也是值得探究的。
当然，刘皇帝问心无愧......
