（送娃开学，交饭钱得用app，还得开u盾，银行排队，和一群大爷大妈聊了一上午才排上，晚上争取多写点吧。）
车是1461，普快。费先生年岁大，也不赶时间，一趟车慢慢悠悠，到了泰山时正好赶上饭点儿。
李乐正躺在铺上琢磨着晚上吃啥，就听见门响，抬头一瞧，便赶忙起身，“费，费老师？”
“吃饭了么？”被小张搀着的费先生乐呵呵问道。
“没呢。”
“他们去餐车打饭去了，一会儿，你去我那吃？”
“我啊，这，不好吧。”
“怎么，怕和我吃不到一起去？”
李乐笑笑，“我吃的多。”
“我吃的少，正好互补。”
“嘿嘿，成。”
费先生瞧了眼李乐的车厢，“还习惯？”
“软卧再不习惯，那就没更好的了。”
费先生点点头，一抬胳膊，李乐心领神会，赶忙接住，搀着人坐到铺位上。
“前些天芮吉士给我打电话，还说起你经常去他那？”
“芮先生年纪大了，不怎么敢老去打搅。您和他熟？”
“当年在联大教书，我，钱默存，还有芮吉士，都是太湖边长大的三个经常凑在一起。不过我和钱默存都是吃大户，芮先生那时候能打官司做大状师，挣得比我们多。”
“这个倒是听老爷子说过，那时候他出庭帮人打官司，一个案子的收入，可以在春城买一套还不错的小套间。”
“比他，我们都是穷书生，每个月靠着上面发的那点工资过活。我们三个都是讲师，工资一百八，看着不少，可通胀弄得物价也高啊。到月中就皮夹子空空，隔绝交通，家里接济不上的时候，就去找他打秋风。”
“他可是学校里的白马王子，踢球，游泳，骑马，篮球样样精通，人长得又英俊，现在我这身体还不如他呢。”
“是，老爷子现在还能自己溜达去图书馆呢。”
“羡慕啊。”
“您老不这不也挺好，还能出来考察呢不是？”
“不行了，估计，也就是最后一趟了。”
“您可别这么说。”
费先生笑了笑，看到李乐手边盖着的一本书，“朱文公文集？怎么，你也喜欢看这类书？”
“怕路上无聊，从学校里借来的。还能催眠。”
“哈哈哈，这倒是。读到哪一章了？”
“瞎看，刚看完答余国秀。”
“哦，若学问之功，则无内外身心之间，无粗细隐显之分。初时且要大纲持守，勿令放逸而常切提撕......守得纯熟矣。”
听到费先生很随意的背了一段，李乐眨么眨么眼，“费老师，您真厉害？”
“小时候读书会背这些，记不住要打板子的。这些句子文章，一开始只求死记硬背，后来慢慢的想起来，背一遍记一遍，反而觉出里面的意味来。读书么，百遍之后，其义自见，那时，也就忘不了了。”
“时代不同了，对于读书的理解和要求也就不同。能够一些经过提炼出来的记住就不错了。对于不是专门学习和研究的，又有多大区别？”
“可真看了之后，才发现，有些所谓提炼和总结出来的东西，和原意是两回事，这不就误导了？就像有人讲的，程朱理学，存天理灭人欲。等看了原文才知道。夫妻，天理也，三妻四妾，人欲也。饮食，天理也，山珍海味，人欲也。其实本来是对当时的士大夫的道德要求，人欲是指的无限膨胀的奢欲。”
“老朱呼吁那时的士大夫们少沾酒色财气，少点骄奢淫欲多点时间和精力放在国事上。噫~~~~~~恁这都是弄啥嘞，大宋都快亡了，还光顾着个人享受，跟这样的人在一起怎么能搞好大宋呢？”
叽里咕噜一串话，让费先生笑的前仰后合，顿觉得这小子比过去那些战战兢兢的学生有趣的多了。
“你还怎么理解的？”费先生含笑又问道。
“呃.....”李乐这才觉得嘴嘟噜了，挠挠头，“我这，话说多了？”
“多么？挺好的啊。继续。”
“嘿嘿，我就觉得吧，读书读全，断章取义的，掐头去尾的，故意扭曲的，到底是无知还是坏，就不好琢磨了。但是现在有多少人会去讲清楚这个道理？反而，吃人的人会用这些断章取义的话来精神迷惑和操纵需要的人，习惯于把名人所说的一些公平公正挂口上，然后攻击他们所要劫掠的对象。类似加班是一种福报。”
“这话谁说的？”
“忘了，呵呵。”
费先生一个探身，有些费力的拿起那本书翻了翻，笑道，“从我们，专业的角度来看，社会规范在不同时期的体现，是与当时的社会结构，以及经济人文思想和科技发展水平相适应的。如果离开了这一点，站在当今的环境立场道德水平和思想立场中，去批判当时的社会通行的道德原则的人而毫无分析，这就是一种非历史主义的论调。我这么说，你能明白么？”
“能理解。”
“嗯，卡尔先生曾经严厉的批评了瓦格纳对原始时代性道德的嘲讽和职责。因此，用如今的思想体系和规范和用当时的思想环境去批判同一个事件，是两个不同的问题。”
