赵歌韵露出一个无能为力的表情：“看你自己怎么跟他勾兑了。”
......
茶树镇阿古金的父亲死了。
草原上的部落，在被整合之前，各有各的丧葬习俗。
虽然大部分部落都实行天葬。
但也有少部分部落兴土葬。
茶树镇这一片的乌弥人，土葬的习俗已有上千年。
又因为受到楚国文化的影响。
这个位于乌弥国南部的小镇，百年前不仅开始种茶叶，更是接受了楚国人的土葬方式。
楚国土葬比较麻烦，纸钱纸人纸马什么的都必不可少。
阿古金一家靠种茶叶发家，在镇上算是有钱的主。
有钱人家的葬礼，自然要风风光光。
他爹明天就要下葬，所以阿古金虽然已经熬了几个日夜，也不得不先来一趟镇上的纸扎店。
对于茶树镇的百姓来说，纸钱纸马可以在其他地方买，甚至可以亲自动手做。
但是这纸人，那一定要来镇上这家名为‘老张凶肆’的纸扎店里买。
这其中有两个原因。
第一个原因便是老张扎的纸人，精致且便宜。
第二个原因则跟茶树镇一个近百年的传说有关。
百年前茶树镇还叫二两镇。
为了改善当地人的生活，二两镇的百姓们决定从楚国引进茶叶。
茶叶要种的好，必须找有山的地方。
大家一商量，便决定把小镇北边唯一的一座山用来种茶。
但这其中遇到了一个难题。
北边的这座山是坟山。
很多人家的祖坟都在山上。
可二两镇之所以叫二两镇，便是人无二两银的意思。
可见当时茶树镇的百姓生活有多么艰难。
为了发家致富，大伙不得不把祖坟迁走。
刚开始好好的，茶叶长得好，价格也卖的高。
只可惜好景不长，第一道春茶采完，刚进入夏季，好些挣钱的茶农便出了事。
这些茶农莫名其妙的死在家里，一个接一个的人财两空。
起初人们以为是遭了贼。
可是官家来查了许久都没有找到真凶。
更离谱的是仵作的尸检结果，居然说这些茶农是被吓死的。
人还能被什么吓死？
渐渐的，便有了鬼怪的传说。
当然，还是有茶农不信邪，依然按部就班的种茶采茶。
可还没等到秋天呢，又死了一批茶农。
这一次，大家都慌了，都说是迁坟惹怒了死者。
吓得剩下的茶农纷纷准备转行。
而在这时候，出现了一个楚国的老头。
老头姓张，专门做死人的买卖。
他听闻镇上出了这种邪门事情，便在镇上开了纸扎铺。
并在开业当天打出横幅：要想茶叶种的好，张家纸人不能少。
开始没有人信。
但有的人不得不信，比如那些将所有钱财投进茶叶里的茶农。
对他们来说，若是不能继续种茶，那跟死了又有什么区别？
于是，这些人便抱着试一试的心态，跑到老张凶肆买纸人烧给那些因迁坟而被冒犯的死者。
哪知这一烧，便烧来了近百年的太平。
所以，做茶生意的阿古金就算再累，爬都要爬到老张凶肆！
