两人两马出了定远县。
鞍山寨的山头距离定远县有一定的距离，足有百里之远。
经过两个半小时的快马加鞭，曹子建和黄新海在一座山脚下停了下来。
黄新海指着面前那座山岭连绵不绝的大山，开口道： “曹先生，此山名为九峰山，因山间屹立着九座高峰而得名。”
“因为山峰和山峰之间形成了一道天然屏障，魏城丰他们就是将寨子扎在那座从左往右数的第三座山峰之上。”
曹子建顺着黄新海的手指方向望去。
在心如明镜的作用下，他已经看到了那座山峰的大概结构。
属于是四周峭壁环绕，仅一条险路能够上山。
山顶有着一处平地与泉水。
三米高的寨墙用红褐色山岩垒成。
“这魏城丰安营扎寨的地方选得倒是挺不错，不仅有水资源，而且地形也是属于是易守难攻的那种。”曹子建暗道一句。
毕竟高打低，打傻逼。
只要有地形差，高处永远是优势。
“新海，原地休整一盏茶的时间，等会上山。”曹子建朝着黄新海开口道。
“好的，曹先生。”黄新海应了一声，这就从马上跃下，将马儿固定好，靠在一棵大树上休息了起来。
这骑马可不同于开车。
不仅是技术活，同时对于体力的要求极高。
因为要保持平衡和控制马匹，骑马时腿部、核心肌群、背部和肩部肌肉需持续发力，这种全身都在运动，很容易导致肌肉疲劳和酸痛。 ?
一盏茶的功夫，很快过去。
两人这就骑马，顺着那条被开垦出来的山路前进着。
在到达半山腰的时候，路没了。
确切的说，让马儿前进的路没有了。
“曹先生，接下来的路程就只能依靠步行了。”黄新海开口道：“至于马匹，就绑到那个马厩?中。”
“行，交给你了，我先上山瞧瞧。”曹子建微微点头。
“曹先生，这山路危险，还是我带着你......”黄新海朝着下马的曹子建说着。
只是一句话没说完，曹子建已经脚下一动，朝着山顶掠去了。
那速度，好似对这片山林十分了解一般。
等到黄新海将两匹马固定好，在他的视野中，已经完全看不到曹子建的身影了。
...........
山顶。
曹子建已经来到鞍山寨的大本营。
他看着寨子的正中央，环顾起了四周。
二十余间木屋呈扇形分布，檐下挂着风干的野味和蓑衣。
曹子建最后将目光定格在了后山一个天然溶洞内。
只是溶洞内的情况，让曹子建整个人都亚麻呆住了。
这山洞并没有被改造成什么储物室，而是被改造成了一座‘大雄宝殿’。
洞内，一个个洞室被凿出来，每个洞室中央都摆着一尊佛像。
曹子建脚下一动，来到了这个溶洞中。
正对入口供奉的是一尊高30厘米左右的铜鎏金释迦摩尼佛。
此释尊像头饰螺发，高肉髻，上饰顶严，大耳垂肩，双目直视前方，仪态庄严。
身着袒右肩式袈裟。全跏趺坐，右手结降魔触地印，左手施禅定印。莲座为宽大的仰覆莲形式，上沿饰连珠纹。
佛像整体身材修长，身体裸露部位全施泥金，莲座宽大沉稳，极具气势。
曹子建仅仅只是注视了几秒，不仅给面前这尊铜鎏金释迦牟尼佛像给断了代，更是给其估了个大概价值。
“衣纹转折自然流畅，采用包底法封底，?莲座?莲瓣尖端翘起明显，乾隆时期风格的佛造像。”
“如此保存完好的情况，现实世界两三百万没什么问题。”
曹子建视线左移，在左边洞室内供奉的也是一尊铜鎏金佛像。
不过并不是释迦摩尼，而是文殊菩萨。
此尊文殊菩萨无论从造型或工艺，均显示出极高的艺术品质。
在曹子建看来，工艺精湛程度，甚至还要超过正中的那尊释迦摩尼佛。
其发髻高束，头戴五叶宝冠，面庞圆润，弯眉长目，相容静谧，为造像量度中的标准样式。
身体略向右边倚斜，上身袒露，佩戴璎珞钏环等。
右手高擎宝剑，下着长裙，全跏趺坐于莲花宝座上。
莲座为双层束腰仰覆莲座，上下各缘饰连珠纹一周，束腰深陷。
“这种莲花台座形式，典型雍正时期风格。”曹子建暗道。 “这正中是释迦摩尼，左边是文殊菩萨，右边难不成是普贤？”
之所以曹子建这么猜测，是因为他对于佛教有过一丁点了解。
