“在下，蔡顺。”他并没有说表字，除了县学，别的地方说表字，都有些不伦不类。
连名字也是一样的？卢生觉得眼前一幕就是“故事照进了现实。”
卢生好奇得问到：“你竟然也叫蔡顺，你可知道西汉末年，有个大孝子也叫这个名字。”
蔡顺就了然了，原来他也知道这个故事：“学生自然是知道的，《二十四孝图》吗？我爹娘是老年得子，在寺庙里拜了菩萨，拜了《二十四孝图》才生下了我，正好本家姓蔡，所以才给我取了这个名字，也叫蔡顺。
《二十四孝图》里有个故事叫“拾葚异器”：
汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。
蔡顺，汉代汝南人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，偶遇赤眉军，赤眉军士兵问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他二斗白米，牛蹄一个，以示敬意。
卢生把这个“拾葚异器”故事讲给大家听。
呼延静婉也觉得两个人的故事简直一模一样。一个是摘桑葚，一个是捡拾皮胶，都是分开装，也是一样的孝顺：“你倒是和汉朝的蔡顺一样孝顺，今天这事情，我回头给你到州府，到京城，到皇帝那都讲一讲，要是传扬出去，你将来也是个大孝子。”
蔡顺让他们都夸的有些脸红：“哪里，哪里，只是做了为人子女的本分而已。\
卢生把蔡顺拉过来，离那些饥民远一些，悄悄从怀里，取出一串铜钱交给他：“这些钱，你先拿去，先侍奉老母亲要紧。等日后得了美名，我还想借先生的名，来宣传一下。”
蔡顺没有去接钱，疑惑道：“宣传什么？”
“就是这个驴皮阿胶呀，我们日后肯定是要熬出和东阿阿胶一样好的阿胶来的。”卢生对此倒是满怀信心，超越东阿不敢讲，做出一样的东西，他还是有信心的。
蔡顺看着眼前这块驴皮冻。软不拉几，有些糊味，眼神里充满了怀疑。面前这小公子，人倒是不错，就是脑子不太好使。
卢生尴尬的笑了笑：“现在这个，还不是阿胶，这一锅，稍微熬糊了一些，肯定是不用的。只能拿来施舍给饥民了，做一些果腹的食物还是可以的。不过我们肯定是会熬出质量过硬的阿胶的！”
“小掌柜也是良心，这阿胶稍微熬坏一点点，竟然就弃而不用。难得小掌柜这样的制药人了。”蔡顺毕竟是读书人，他也是懂得换着角度，变着方夸人的。
“既然你认可我们为人，那到时候，还需要蔡公子帮忙多宣传！”
蔡顺倒是无所谓：“可惜我人微言轻，就是夸赞你这阿胶，也没几个人听到，就是听到，也是没有人相信的。”
卢生把钱塞到蔡顺手里：“这钱你拿着，千万不要推辞，并不是我可怜你，也不是什么嗟来之食，若是以后，我这阿胶熬出来，还想借你的名字，我们也不能叫东阿阿胶，也不想叫亳州阿胶，就叫顺牌阿胶，再借用一下你的故事，你说可好？”
“这可使不得，我这名字也不是什么好名字，不然我怎么这么穷呢……”蔡顺推辞。
