带小孩来看病的这对夫妇，男的姓王，单名一个“恩”字。女的是付氏，小辈们都叫她付姨。二人本也是涡阳县的小康之家，前几日涡阳县发大水，把县城城墙都给泡垮了。灾民涌进县城，起初还买些米面粮食的过活，一两日后就开始抢粮了！
王家两口子见势头不对，就赶在骚乱前，提前逃了难。其实难民中，有很多这样的，是有些银钱傍身的，少的只是食物而已。
到了亳州城周边，兵丁很多，至少不会有人公开的抢劫了，他们总算是安定下来，寻思着找个机会能混进城区，这样就安稳了。
可是孩子一到城外就病了，看见旗帆上一个大大的红色回字，下面还写了“回春堂义诊”，二人就赶忙带着孩子来看病了。
这“回春堂”的大夫，都是烂好人，他们诓骗说自己没钱，女大夫还真信了，抓了药，也没收银子。
夫妇二人一路推着一辆板车，把孩子放在板车上，找了一处空地，搭上灶台，捡了柴火，就开始熬药。
旁边老妇见状，就问道：“你们家孩子生病了？”
付姨一边熬药，一边答道：“可不是，大夫说是风寒，发烧了！”
“哎，就是啊，这一路逃难，最遭罪的就是孩子……”
付姨疼惜的摸摸自己孩子的额头：“可不是嘛，还好是到了亳州城才生病的，要是在路上生病，你说可咋整！”
老妇见付姨要往陶罐里加水，赶忙问道：“你这熬药用的什么水？”
付姨指了指远处：“就是那边的井水啊！”
“那没用，你得去白莲社，他们那里有圣水，你去取一罐来，熬了药，孩子立马病就好了！”
“还有这事？那婶子，能不能带我去要些圣水来？”
老妇站起身：“那有啥，我带你去吧，救人一命胜造七级浮屠，我帮你们也是给自己攒功德。”
付姨把孩子放在板车上：“当家的，你在这儿看着孩子，我跟婶子去取些圣水来熬药。”
二人提着罐子，就到了白莲社的地盘，教社在难民堆里搭了草棚，里面供奉着尸陀林主的泥像，前面放有案桌，燃烧香烛，前面放上一口大缸，里面满满一缸的井水。不对，如今已经是圣水了。
教徒们一边教人念经，一边发放圣水。据说到了早上和晌午，这里还会施粥的。
一位教徒见到婆子，主动上前询问到：“李婶，你又带人过来了？”
李婶牵着付姨的手：“他家孩子病了，想要一壶圣水，回去给孩子熬药。”
那教徒打量了付姨一眼：“那没问题，你跟我念：尸陀林主，救难救苦，地狱不入，呼之得助！”
这顺口溜编的倒是挺顺口的。
付姨觉得这四句话，倒是朗朗上口，但是就是怎么也记不住，教徒念四五遍才把她教会。
“行了，可以领圣水了，你熬药喝药的时候，还是要把这四句话多念几遍，这样才有法力，能助你儿子早日康复的。”
付姨接过水，千恩万谢：“谢谢大哥，谢谢大哥。”
教徒摆摆手：“诶，不要谢我，要谢就谢白莲社，谢谢尸陀林主保佑你！”
付姨又赶紧念两遍：“尸陀林主，救难救苦……”
接过一壶圣水，放在桌上：“这圣水要钱吗？”她忐忑的摸着自己的腹前。
教徒眼睛可比卢香尖多了，他一眼就看出这肚子前面是藏了钱的：“这个嘛，我们不收钱的，不过那里有个奉纳箱，你可以去投一点香火钱！可以给你攒功德。”
付姨有些犹豫。李婶就劝道：“跟孩子命比起来，这点钱算什么，你诚心越足，孩子好得就越快！”
付姨也就咬了咬牙，为了孩子能快些好起来，他直接从腹前衣兜里拿出一串钱，那可是小一百文啊，直接就给投进了捐献箱里，投完朝着尸陀林主拜了拜，一边拜还一边念叨：“尸陀林主，救难救苦……”
