离开霍城县，我继续沿伊犁河西岸前行。天山依旧在远方如梦，河水依然在近处流淌，而此刻，我抵达了伊宁县。
这里是伊犁哈萨克自治州的老县，是丝绸之路在河谷中的重要驿站，也是一处多民族长期共居、和谐相处的典范之地。人们称它为“百族之乡”，不因其喧闹，而因其包容。像是一幅时间的拼贴画，将来自各地、各族、各史的碎片缝合在一起，构成一段真实而完整的生活诗。
我在《地球交响曲》的地图上郑重落笔：
“第366章，伊宁县。
族群共居，和平共鸣，
在这片河谷深处，听见人类文明的另一种答案。”
我的第一站，是伊宁县博物馆。
这座不大的展馆，却藏着宏大的族群记忆：锡伯族的西迁木轮车、塔塔尔人的祈祷毯、乌孜别克人的刺绣服饰、哈萨克人的雕花马鞍，还有汉族、回族、俄罗斯族留下的各种农具、家具、字画。
“伊宁县有42个民族常住，”讲解员热娜说，“不是一时迁来，而是三百年内陆边疆社会主动吸纳融合的历史结果。”
我站在一张老地图前，看见清代屯垦、民国迁徙、新中国重建、兵团定居，一条条线，从东北、从西北、从中原、从俄罗斯，最终都在这里汇聚。
热娜指着一张老照片说：“你看，这里是我们的第一所混族小学，六个民族的孩子一起唱国歌，照相时还不分谁站前面。”
我点头。这个世界里，不是所有人都曾并肩站立，但伊宁县的人做到了。
我写下：
“伊宁，不是民族的拼图，
而是文明的合唱。
不是谁包容了谁，
而是大家都把家安在了同一个河谷。”
沿着伊犁河南岸，我踏入一个叫“艾勒其”的村庄。这里是最典型的多民族聚落，河水流过村头，桃花在枝头盛放，炊烟缓缓升起。
一位维吾尔老人正在门口剪羊毛，身旁坐着穿汉服的媳妇帮他收拾毛絮，几个混血模样的孩子围着脚边追逐一只肥胖的猫。他们的语言混杂——汉语、维语、哈语、俄语交织成一种独特的节奏。
“我们说的是‘伊宁话’，谁都能懂。”老人笑着说，“只要心里不分彼此，嘴上的话，早晚都会听懂。”
村头的清真寺钟塔不远，是一座苏式红顶建筑改造的图书馆。路边既有烤包子的炉灶，也有麻辣烫的小推车。街边商铺挂着汉字、阿拉伯文、俄语三语牌匾。
这一切，是生活，不是展览。
我写下：
“这里没有‘融合’的口号，
只有过日子的诚意。
伊宁县用一种叫‘日常’的方式，
完成了最艰难的社会实验。”
我离开村庄，深入田野。春耕正忙，拖拉机在田间来回穿梭，河渠中的水已经流入垄沟。
“这里是伊宁的粮仓，”县农业局的工程师赵勇告诉我，“土层厚、水源稳、阳光足，除了棉花、麦子，还有大量葡萄、苹果、核桃、红枣。”
他领我参观一片现代农业示范区，连片的温室大棚里已经种下早春菜苗，智能温控设备滴滴作响。一位哈萨克族青年正在用平板监控湿度和温度数据。
“我们现在讲的是‘数字化种地’。”赵勇说，“从靠天吃饭，到用科技读天。”
午后我在田头一家农家乐吃饭，桌上有维吾尔族烤鱼、俄罗斯族的红菜汤、汉族的辣子鸡，还有塔塔尔人的蜂蜜酸奶。一桌人围着吃，语言交错，笑声是共同的。
我写下：
“这一口饭，
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