- 我的模拟长生路
- 仙道何其难更何况这个被一场瘟疫彻底改变的修仙界！凡人身带疫病，仙人一旦接触，轻则修为下降，重则还道于天，于是仙凡永隔；仙法不可同修，整个修仙界成为了一个巨大的黑暗森林；……李凡穿越而来
- 愤怒的乌贼
寥寥几语，奉天殿之上，已然是剑拔弩张之态。
李显穆状若平静却道出杀机之语——大好头颅在此，谁来斫之
只一句话便将战火升级，他在向着整座朝堂宣言——你们要攻讦我，恰好，我也正要回应，胜负成败，自有评说。
“李副宪。”
副宪、少司宪，皆是对右都御史的尊称，尤其是在都察院中，如今当堂指责李显穆的，又是御史。
说来如今还算是李显穆的下官。
李显穆撇了一眼如老僧入定的都察院左都御史刘观，看来今日这些御史的后台就是刘观了。
那御史一手持笏板，一手指着李显穆厉声道：“圣人后裔衍圣公因你而死于贼人之手，而致使天下汹汹。
孔圣有大功于世道，他老人家的后裔就该尊崇，衍圣公不过是些小错而已，何至于见死不救。
任你巧舌如簧，这也是更改不了的事实。
不敬圣道，这便是你之罪也！”
这般大义凛然生威之语，顿时引起都察院一片群起响应、笏板击掌之声。
声浪如海，阵阵涌来，在奉天殿中造出好大声势，其余众人也一阵侧目。
“原来这便是尔等心中、口中的罪。”李显穆朗声大笑，“真是贻笑大方。
衍圣公，天性不仁，暴虐贪鄙，谄媚阿谀，不明圣道，不恤百姓，不尊伦德。
有无厌之欲，纵容奸吏，竭曲阜百姓之脂血，取之尽锱铢，用之如泥沙。”
这一番话听的殿中众人是头皮发麻，这骂的也太狠了，简直比得上隋炀帝在历史上的评价了，就连对衍圣公深有不满的朱棣，都有些坐立难安。
“于国家有害、于圣道耻辱、于孔圣乃白玉之瑕、无能不肖之裔。”李显穆却不曾停下，声音愈发昂然，“当真是个于国无益、于家无望的废物，纵然生得圣裔室，得了一身无暇血，腹内不过奸刻小人也！”
李显穆傲然环视众人，最后又重重落下一句，“他这一死为大明做的贡献，比他活着一辈子都多！”
“噗嗤。”
殿上有人没绷住，竟然直接笑出声来，而后却不是寂静，反而响起不小的笑声。
这笑声极欢乐，可听到那些攻讦李显穆的人耳中，却颇为刺耳。
大朝之上是严肃的政治场合，这样肆无忌惮的笑，是一种隐晦的政治表态，代表着这些人至少是不赞同攻讦用衍圣公之事来攻讦李显穆的。
李显穆这番话实际上却有两个关键论点：
第一、衍圣公自己道德问题很大，触犯了不止一条国法，他早就该死，根本不值得救。
第二、衍圣公是孔圣的耻辱，这样的人和圣道无关，正该杀之以正国法。
对现代人来说，这是很正常的想法，但古代人不这么想，或者说儒家社会不这么想。
法家讲究，不别亲疏、不殊贵贱、君王之下、一断于法。
但儒家法律讲究的就是一个等级森严、身份有别，甚至所适用的刑罚也不同。
在宗法制度下，同样的罪名，男性判刑比女性重的多，除通奸等罪名外，大多数罪名都不涉及死刑，除死刑外大多数罪名女性不收监，而是由丈夫、父亲等家族男性带回家族看管。
再比如大多数普通百姓被冠以谋反，甚至真的参加造反义军，或者有大不敬，许多可以免罪，但读过书的士人是必死的。
再比如，现在大朝会上所论之事。
王公贵族是有法律特权的，诸藩王能犯法暴虐而只被斥责，那衍圣公自然也可以，朱棣实际上对衍圣公在曲阜作威作福之事，并不是一无所知，只是他并不在意罢了。
正如李显穆刚刚回京的时候，朱棣说的那番话，衍圣公死不死无所谓，你把自己陷进去就没必要。
果然不出李显穆所料，立刻又有人出列道：“纵然衍圣公有些小错，不过是苦一苦百姓罢了，又何至于落得这样惨死的下场。
李副宪你说的那些，不过是白玉微瑕。
人无完人、金无足赤。
有则改之，无则加勉，何至于此呢？”
李显穆又是重重一击掌，发出响亮的声音，“好！
直到如今，竟然还敢辩称是小错、小过，好得很，投贼竟然是小过。
真不愧是衍圣公，宋亡了投金、金亡了投元、元亡了又投靠我大明，现在一个小小的白莲教贼寇来了，也能投。
你们这么着急的给衍圣公洗地，难道是也存着有朝一日投贼效忠的心吗？”
一言出，满殿寂静。
与李显穆辩驳的几人皆瞠目结舌，朱棣在皇位上伸长了脖子欲言又止，朱高炽肥肥的脸上肉一抖，殿中诸人皆如同被石化一般，呆愣在当场。
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