以文飞最近对于靖康之耻的研究来说只要赵佶和赵恒那一队宝贝父子稍为有那么一点勇的话局势也不会到那么一种地步！
后世喜欢这个朝代网有很多给北宋洗地用一些零零碎碎的证据来证明北宋其实一个尚武的国家不缺勇武
但是其实只要稍稍了解那么一点靖康之耻的整个过程就知道局势崩到最后那般程度完全就是赵佶父子两个窝囊废的功劳
好在赵恒再也没有机会成为钦宗皇帝而赵佶在文飞的看管之想来不会再如历史那么的窝囊甚至真有没有机会再次南侵都是两说
文飞甚至想找机会直接灭了真！
而文飞这个忠烈祠却就是重塑整个民族尚武神的第一步
当所有都不再害怕战场和外敌打仗的时候拥有庞数量的国家本就没有办法被fu
当然了这个时候还没有意识到这一点甚至文飞对于这一点的认识都不怎么深刻要不然的话他文师就不是一个二货而是一个砖家了！
历史经验这种东西或者意义之类的都是一种做砖家的生物用马后pào的手段废话连篇的演绎出来的
真正的历史往往从来都没有必然很多时候都是一些脑发的一时冲动做出的某件事从而影响了整个历史的程
这么说的太玄乎了但是有句话做“多谋少断”还有一句更俗的话做“想的多做的少”
一个个真真正正的把方方面面的事都考虑去的物他往往做不了事
这种物要不是因为想的太多而丧失勇要么就是想的太多错过了时机
再不然就会失在各种事物的细节之中！
也只有文飞这种二货并不是太用脑子来行思考背后的问题意义之类的七八糟的东西胡作为所以往往凭借别目瞪呆的行为从而获得巨的成就
这种才是引领时代物就好像改放之那一批先富起来的物很多没有关系没有钱一切都没有但是就是凭着胆子顺应了时代的从而富获得了常难以想象的成功
历史记载在纸但是往往只有个概至于细节一无所知其中无数的变数只要一个变数出现变化就会引起连锁应将一切变得再不可知
太渐渐升高起来难得的晴好无数东京城的百姓出城来踏青郊游出了朱雀门外就看到了这么一幕
一只整整齐齐的军如同钉子一般的排列在地每个都甲鲜明清一的红涂成红的盔甲
这盔甲的造型相当古怪和他们所见的宋军的札甲不相同北宋军的札甲都是几千piàn的甲页给穿起来的算是鱼鳞甲的一种
而这个万的军却不一样他们的铠甲本就是一块一块的整个前是一整块的而后背又是一整块胳臂部的也不过是四piàn块甲piàn
让怀疑一整块的钢铁是怎么加工成弧形刚好符合形状的这绝对不是宋的加工技术
出于文飞的自己的趣他对于唐时代的明光铠充满兴趣想想在打仗的时候两军战忽然一方的部队在光开过来光明闪耀如同兵凡
所以文飞这甲胄面都经过仔细的抛光打磨亮的如同镜子一般起mǎ不会比现在们所用的金属镜子差了
这在现代不过是多添加了一道工序的问题也没有什么不了的可是这时候出来的效果却是出意料的好
想想看这么一队士兵举动之间不时对住了角度出光来
远远看来光明一piàn那般感觉倒真的如同兵将凡一般
莫说是周围百姓看呆了就是连赵佶还有他的那些文武群臣第一次见的时候都看傻了眼
不止一个凑趣的家伙写了拍马的诗词什么“兵云中出”“金鳞向开”等等酸诗
文飞自然不懂这些诗词的好却也难免志得意满的很！
这些百姓更是看傻了眼开始的时候直以为他们那个神通广的师从庭召兵将来了否则如何能有这般势？(未完待续如果您喜欢这部作品欢迎您来起点（qidian）投推荐票、月票您的支持就是我最的动手机用户请到阅读)
