“我的剑，被夺了，不可能！”
对于绝大多数剑客而言，手中的剑器，便是不亚于妻子，儿女，重比生命之物，甚至有的人走的是剑在人在，剑亡人亡的决绝路子。
苏离练剑也有几十年，虽然是近十年方才找到路径，突飞猛进，但他绝没有想过，有朝一日，会有一个少年从他的手中将剑夺走。
这不但是一种羞辱，耻辱，更是一种无声的嘲讽，因为他在剑与剑的对决中，毫无争议的败了。
与之相对，段毅却是对自己初学乍练，便取得奇效的无刀取颇为满意。
如意楼武库博大精深，不但收录中原武学，囊括多家教派，同时也包括神州之外的他国武道。
诸如三脉七轮的天竺瑜伽术，扶桑杀生道的刀术，剑法等等。
无刀取，便是其中之一。
无刀取，用比较通俗的大白话来说，就是空手夺百刃，空着手从敌人的手中夺下兵刃。
但比起空手夺白刃那种纯粹依靠眼力，胆略，见识，还有经验的土法子而言，要精妙的多，也强悍的多。
在扶桑国，属于柳生新阴流的绝技之一，非常难学习，更别说做到段毅这种，从一个绝顶高手手中，将对方的兵刃夺走。
而且，段毅知道，他仍未真正将这门异国武学练出至强精髓，因为按照无刀取典籍的描述，最高境界，是可以从绝顶高手手中，将对手的神兵赤手夺来。
一般而言，神兵与武者本身，是会有着强横不可斩断的联系，只要武者自身不想放弃，神兵有灵，就绝不会出现被人夺走的情形。
但无刀取，却恰恰可以针对这一点进行打击。
这涉及到无刀取这门武学的最高奥义，断念心流，一种特殊的武学心法。
即是在出手的刹那，以自身的心念，斩断对手与神兵灵性之间的联系，而也就趁着这千载难逢的机会，将神兵夺来，为己所用，堪称是天才的想法，创造，绝不比中原武学要来的差。
段毅对于这门武道也只是草草的看过一遍，没有具体修行，但以他今时今日的武道修为，纵然只是第一次用出，也是足以惊骇世人。
苏离，便是被段毅这近乎羞辱一般的方式，给彻底震住了。
然而，苏离心神失守，段毅却没有。
相反，软剑入手，他整个人的气势无限攀升，充满了锐气，锋芒，峡谷之中，风云变幻，草木激飞。
被段毅真气一催，软剑刚硬，刺人的精芒冲霄而起，比起在苏离手中时，绚烂耀眼十倍不止。
甚至于，所有人都能隐隐感觉出，那剑在欢呼，雀跃，似乎在为遇到一个真正懂它的人而欢喜。
