在一个阳光洒满庭院的日子里，黄帝和岐伯正坐在一处幽静的亭子里。周围鸟语花香，静谧祥和，可黄帝的心思却全在医学的奥秘上。他眉头微皱，一脸好奇地向岐伯发问。
黄帝挠了挠头，带着疑惑对岐伯说：“岐伯啊，我最近一直在琢磨这针刺的学问，心里头有个大疑问，就是针刺的时候，该咋针对人体的各种阴阳情况来操作呢？这问题在我脑袋里转了好多圈了，想得我头都大啦，你快给我讲讲呗。”
岐伯笑着点了点头，找了个舒服的位置坐下，清了清嗓子，慢悠悠地说道：“黄帝啊，你这个问题问得好，这针刺针对阴阳的讲究可真是个重要的学问。要解决这个问题呢，咱们首先得按一按寸口和人迎这两个地方。这寸口啊，就在咱们手腕内侧，能摸到脉搏跳动的地方，就像是身体气血运行的一个小窗口，通过它能了解到很多身体内部的秘密。人迎呢，在脖子两边，喉结旁边，也能摸到脉搏，它和寸口一样，对判断身体阴阳状态很关键。通过按这两个地方，咱们就能大概知道身体阴阳的情况，然后来调整阴阳平衡，就好比给身体的阴阳两个小伙伴重新分配一下任务，让它们和谐相处。”
黄帝眼睛睁得大大的，凑得更近了，着急地说：“岐伯，快接着说，按完这俩地方之后呢，咋根据情况来针刺呀？”
岐伯接着说道：“按完寸口和人迎，了解了阴阳情况后，咱们还得沿着经络去摸一摸，看看经络有没有出现凝涩的情况。你想啊，经络就像身体里的一条条高速公路，气血在上面跑来跑去，给身体各个地方送营养。要是经络凝涩了，就好比高速公路上堵车了，气血过不去，那麻烦就大了。这时候，身体就会出现痛痹的症状，就像有人在身体里捣乱，搞得这儿疼那儿疼的。严重的时候，气血甚至走不动了，为啥会这样呢？就是因为经络凝涩啦。”
黄帝摸了摸下巴，思考着说：“岐伯，那遇到经络凝涩这种情况，该咋用针刺解决呢？”
岐伯笑着说：“黄帝，要是碰到经络凝涩，咱们就得想办法让气到达这个地方，给它加温，就像给堵车的高速公路开个暖气，让冰雪融化，道路畅通。这气呢，就像一股温暖的春风，能把凝涩的地方吹开，让气血重新流动起来。等气血和畅了，咱们的针刺治疗就算达到目的啦。
还有一种情况，就是经络里的脉络结住了，血也不顺畅，就像高速公路上不但堵车，还出事故了，把路给堵死了。这时候，咱们就得用针刺把这个‘事故现场’给清理开，让血脉重新畅通，这就叫‘决之乃行’。就好比拿个小铲子，把堵住路的障碍物铲走，让车辆能继续前行。”
黄帝又问道：“岐伯，那要是气在身体上部出现问题，又该咋用针刺呢？”
岐伯说道：“黄帝，要是气在身体上部过多，就好比上部这个地方气太多了，都快‘膨胀’啦，这时候咱们就得把气引导下来，就像给一个充满气的气球放放气，让它恢复正常。这针刺就像一个小开关，把多余的气引导到该去的地方，让身体上部的气别那么‘嚣张’，这就叫‘气有余于上者，导而下之’。”
黄帝好奇地追问：“那要是气在身体上部不足呢？”
岐伯耐心解释道：“要是气在身体上部不足，就好像这个地方气太少了，没啥活力，那咱们就得想办法把气往这个地方推，让气在这儿停留一会儿，补充补充能量，就像给一个没劲儿的小火苗加点柴，让它烧得旺一点。这就是‘气不足于上者，推而休之’。”
黄帝接着问：“岐伯，那要是气血稽留，到不了该去的地方，又该咋办呢？”
岐伯说道：“黄帝，要是气血稽留，到不了该去的地方，就好比路上有个调皮的小鬼，把气血给拦住了。这时候，咱们就得顺着气血要来的方向，用针刺去迎接它，帮助它冲破阻碍，到达目的地，这就是‘其稽留不至者，因而迎之’。不过啊，要做到这些，你必须得清楚经络的走向和位置，就像你得清楚每条高速公路通向哪里，这样才能拿捏得准，把针刺好。”
黄帝听得连连点头，又问道：“岐伯，那要是身体里寒和热在打架，针又该咋刺呢？”
岐伯笑着说：“黄帝，要是身体里寒和热在‘掐架’，就好比身体里有两个调皮蛋在捣乱，一会儿冷一会儿热的，让人难受。这时候，咱们得用针刺来引导它们，让寒和热各归各位，别再乱闹。就像给两个打架的小朋友讲道理，让他们握手言和，和平相处，这就是‘寒与热争者，导而行之’。”
黄帝又问：“岐伯，要是身体里有瘀血，但还没结成硬块，这又咋针刺呢？”
岐伯回答道：“黄帝，要是身体里有瘀血，但还没结成硬块，就好比路上有点小障碍，但还没完全堵住路。这时候，咱们就根据具体情况，适当地用针刺来处理，把瘀血散开，让气血畅通，这就是‘其宛陈血不结者，则而予之’。”
黄帝挠了挠头，有点困惑地说：“岐伯，你说的这些我大概明白了，可这和二十五人又有啥关系呢？”
岐伯哈哈一笑，说道：“黄帝啊，这二十五人可不是随便说说的。咱们人体根据五行、阴阳等因素，可以分为二十五种类型，不同类型的人，气血的分布和特点都不太一样。就好比不同型号的车，它们的行驶特点和路线偏好不一样。咱们必须先清楚这些人的类型，了解他们气血在身体左右上下的分布情况，这样才能把针刺的要点都掌握好，这就是‘必先明知二十五人，则血气之所在，左右上下，刺约毕也’。只有这样，咱们针刺的时候才能有的放矢，达到最好的治疗效果。”
黄帝恍然大悟，说道：“岐伯，原来是这样啊。那这二十五人具体是咋分类的呢？您快给我讲讲。”
岐伯说道：“黄帝，这二十五人分类啊，是根据五行和阴阳的理论来的。五行就是金、木、水、火、土，阴阳又分阴和阳，把它们组合起来，就有了二十五种类型。比如说，木型人，性格可能比较温和，像树木一样，生机勃勃，但也可能相对比较柔弱。他们的气血分布可能在肝经和胆经这些和木相关的经络上有一些特点。
