卯时的风像从一口巨大的肺里吐出，再缓缓吸回。
许都新墙沿线，匠徒们把最后一枚铜扣按进“风梁”的榫口，铜扣与石槽对齿的那一下“叮”，脆而不刺，像在一张看不见的图纸上点了最后一个勾。
太学南墙“八风问灯”先于鸡鸣亮起，中央“愿灯”静定，四旁八盏按东南西北与四隅各自呼吸。
焦尾古琴仍覆薄绢，缺弦处透出干净的木香，旁侧隐着一具新置管簧——“风琴”。
市署西廊的“回声井”鼓皮绷得匀，太仓西角“暗仓秤”在无人时轻响一声，四门“倒锁”的“安”字纸签颜色如昨，未见淡。
郭嘉站在檐下，指腹掠了一下栏杆上未干的露。凉意退进骨里，和胸臆里那只看不见的手撞了一下；手缩了缩，像受驯的兽，仍不忘伸爪试探。他揉一揉袖中小册的棱角，转身入东廊。
东廊今日格外空净。沙盘、九府工图与“阅风图”并列一案，像三截不同材质的脊梁，支撑着同一副身躯的挺直与柔韧。
曹操负手立窗，甲叶未卸，衣襟带着外头泥土的潮香与一丝铁气；荀彧、荀攸、程昱、刘晔、卫峥、许褚、典韦分列。门外，将作监匠徒的木槌敲在榫卯上，节律像雨后的木鱼，均匀而不烦。
“子奉，”曹操开口，嗓音里罕见一缕松，“图已就，斧在位。今日可否——‘就位’？”
郭嘉拱手，目光落在那张已画满密线与空白的“九府工图”上：“就位三步：先‘定’，再‘衡’，后‘翻’。定城息，衡人心，翻旧势。”
“如何定？”荀彧问。
“以‘心’定。”郭嘉把手按在图上“心”的位置，“天子今晨不入正殿，先至太学，仍按‘安’。丞相在策台旁，再写‘慢’。
安与慢，为鼎加盖；盖稳，汤不溢。”
曹操轻笑一声，抬手：“行。”
——
辰初，天子辇驾如约到太学南墙。
新立的“八风问灯”旁添了一具小台，台上竹簧数支，风袋如鱼腹。
“风琴”的第一声起于不经意的一缕风，细若丝，却直抵人心窝。天子伸手按案，像把“安”按回胸口，未说大道，只转向礼官：“今日，不改问，只添一问：‘安在何处？’”
礼官展竹牌，竹牌上四问一列：愿在何处、礼在何处、祖在何处、安在何处。人群先是低低一阵“哦”，随即沉静。那沉静不是无人说话，是许多人把话先放在心上掂了掂，觉得不必出声。
曹操站在辇侧，提笔于策台旁又写一“慢”。字骨不俊，却立得住。笔锋收住时，灯影恰好收半寸，像城的火候被人调到了恰当的位置。
“定”，落在两笔之间。风穿过竹簧，“风琴”轻轻应了一下，焦尾无弦之处随之共振，像有一根看不见的弦被悄悄接上——接的不是物，是心。
——
巳正，将作监丞领匠徒按“阅风图”把三处“鬼斧”——“回声井”“听雨沟”“暗仓秤”的微调全部落完，四门“倒锁”换心完毕。
卫峥把“愿票”的新版式拿到东廊：纸薄而韧，印面小，图纹是蚕丝微纹，肉眼看只见一颗“愿”，在灯下侧一侧，纹理却显成一圈小小的“风”，绕“愿”一匝。
“神工就位。”将作监丞躬身，“凡所设机，合如图。”
“好。”曹操点头，“第二步——‘衡’。”
“衡”，不在器，在人。
荀攸把“问字灯”的新规简述：自今日起，八风之台不只问字，先问影；影稳者先，影摇者后，影急者请歇半刻。市署西廊“回声井”设“问”三句的木牌，井吃到刺耳话，鼓便留三息，牌便起三问；三问过后，话若还响，才记在竹上。
太仓“暗仓秤”边立一块小牌写“重者先，轻者次，轻者愿出二成以佐赈”，愿出者折一枚小小“蚕”印券，可在钱行兑盐铁之需，印券只三日有效，过期作罢。
“衡心之器，皆在灯旁。”郭嘉放缓语速，“衡人，不是审人，是把人放在他该在的位置。”
曹操侧眼看他：“第三步——‘翻’？”
郭嘉点灯一指：“翻，不是翻人，是翻势。翻旧法的轻重，翻旧脉的走向，翻旧言的逻辑。今日午时三刻起，‘钱脉’反向一次，‘路流’反向一次，‘席位’反向一次——三翻并下，不惊不乱。”
众臣一怔，随即会意。荀彧笑叩：“风向一变，帆自转。”
“翻之前，先敲一声。”郭嘉指向“风琴”。
——
午时，第一声“风琴”响起。不是人弹，是风从东城隅穿过竹簧，在一束光里打了一个旋。那声极细，细到像一粒尘抵在耳骨上，却偏能叫人心口一亮。
紧随其后，“回声井”里也嗡的一记，像远处有人咳了一声，提醒众人“该动了”。
市署前，卫峥把“钱碑”旋了个方向，三册账由“赈粥、修门、经籍”顺序换成“经籍、修门、赈粥”。
钱行诸掌合着钟点，按“影子钱庄”的分流表，将新脉短短回抽半成，再从另一头放出——同样的桶，同样的水，顺序一变，市面先是愣了一瞬，后头竟齐齐松一口气。
因为先见“书”，再见“路”，最后见“粥”，人心先被挑起了一寸长远的兴致，再给到眼前的路与口腹，脚步便不那么急了。
四门“路流”反向，军士把路牌翻一翻，晨起向东的，午后改向西；早先上行的巷道，换作下行。
典韦站在东门钥下，手搭门闩，眼里只有四个字：不急、不堵。许褚在北门“倒锁”旁，盯着那枚米粒大的“安”字纸签，纸签不淡，他就不动。人群像一条原本打旋的细河，被轻轻在弯上掰了一下，水自往阔处去。
尚书台前四座席位“反向”不由人喊，由灯问。礼官只做一件事：把“长生”“谦冲”“礼让”“桑梓”的牌子互换方向，牌上又添一小字“稍”。
坐在其下的旧贵们先觉诧，继而腿麻处提醒了他们该挪动半步。有人把“长生”换作“谦冲”，有人把“礼让”换作“桑梓”，有人忍了一忍，仍坐不动。
礼官不催，灯影小小一收，收到某个心口最舒处为止。
看客并不笑，最多相互点点头，像一群人承认了“慢也算一种能力”。
三翻方定，城中却有一股“翻天”的力从暗处生出，往上顶。
——
“祖旗”的队伍在南市悄然聚拢。
十来面白布旗上写着一个“祖”字，字笔粗狠，旗脚绑了油。持旗者先绕小巷，后靠近太学，意图很明白：借“哭庙”的调子，撞“问字”的灯。
队伍前头有个嗓门亮的小子，昨儿才在“回声井”边说过刺耳话，今儿换上干净衣裳，眼圈却发青。
“来了。”鸩站在“风梁”的影里，视线不看人，只看灯下的影。
影在靠近，影朝前倾，影的肩起得比常人高半寸——那是“硬撑”的肩。她捻了一下衣角的线头，没动。
“祖在何处？”礼官把木牌举起，声音不高。
队伍一顿，若有所惑地看着牌字。
嗓门亮的小子想喊，被身边的人扯了一把，扯他的，不是同伙，是旁边围看的一位老人。
老人手背有厚茧，衣领洗得白亮，他拄杖，朝南门外一点：“祖在门外。”
这一句像一把风，先吹翻了旗脚的火。手持“祖旗”的人不知为何心下一虚，旗面微微往外转。转向城门外，旗字便不再冲着灯。礼官把牌又降半寸：“愿在何处？”
有人脱口而出：“在手上！”
“礼在何处？”
