对法则的领悟，乃至掌控法则，最终，还是要靠自身。
所以，到了十三阶，其实就已经没有了功法。
或者说，十三阶的功法，和十三阶之下的功法，是完全不同的。
十六阶是法则圆满，掌控法则，这代表着你已经走到了法则的终点。
那么，就要开始追逐本源大道了。
从十七阶开始，其实就是在为最后三花聚顶，承载大道所做的筑基，筑造根基，筑造能够承载大道的基石。
诸天万界不管是什么体系，都是这个过程，最终的目的，都是为了能够让自己脆弱的身体能够承载本源大道。
如此，所谓的功法，其实就是用各种办法和方法以及途径，来锤炼自己的精气神，提升精气神。
功法的好坏强弱，就是这部功法在最后，能让自身的精气神提升到什么地步。
举个栗子，一部顶尖的极品二十六阶功法，那就是能够让自身的精气神三花开九品，而一部垃圾的下品二十六阶功法，只能让自身的精气神三花开三品。
这个栗子虽然举得非常不恰当，但还是挺形象的。
宝莲灯世界的元始天尊为何要转修白煜所在的大千洪荒的修炼体系？
就是因为宝莲灯世界的修炼体系到了十六阶，便已经走到头了。
宝莲灯世界，根本就没有提升精气神三花的方法和途径，也没有相应的修炼资源。
可以说大道之路是断绝的。
所以，才需要转修大千洪荒世界的修炼体系。
因为大千洪荒的修炼体系是能够一直修炼至三十阶的。
大千洪荒世界，是有方法和途径能够一直突破至三十阶的。
这，就是所谓的功法。
十三阶之下的功法，和十三阶之上的功法，那是完全两个概念，两个理念，是完全不同的。
十三阶之下的功法，讲的是吸收炼化什么能量，是如何最大程度的吸收能量，然后怎么快速的炼化能量，走的路子，行的什么经脉，可以说非常具体，纯纯就是保姆级的教学。
然而，十三阶之上的功法却不是这样的。
到了领悟法则的阶段，吸收能量？炼化能量？这根本不重要，甚至说就连能量，那都是不再重要的了。
十三阶的功法，是教你如何领悟法则，而创造十三阶功法的人，也会留一份自身对法则的领悟和理解，让其它修炼者进行参考和借鉴。
甚至可以说，创造十三阶功法的修行者，留下的那份自身对法则的领悟和理解，才是这部十三阶功法真正的核心。
然后根据留下的那份对法则的领悟和理解有几成，就是什么品阶的功法。
如果留下的那份对法则的领悟是十成圆满的，那就是十六阶的功法。
而十七阶的功法，则是告诉你什么是玄妙之境，如何感悟玄妙之境，至于最后能否感悟到玄妙之境，能否入得了玄妙之境，这个是功法无法保证的。
这，便是十三阶之上的功法，说是功法，其实就是方法和途径。
